Запреты и табу в славянском язычестве

Запреты и табу в славянском язычестве

Запреты и табу в славянском язычестве

Запреты и табу в славянском язычестве

Любой из уже «хорошо подкованных» в теме людей, увидев такой заголовок, может сразу мысленно спросить «Какие такие запреты?», и подумать: «Вот в христианстве (исламе, иудаизме и так далее) – вот там запреты!». И, конечно же, будет прав.

Но отсутствие табу в славянском язычестве не означает, что язычникам было «разрешено всё». Просто каждый человек знал, что по нраву богам, а что нет. Сложившиеся традиции и уклад учили правильному не хуже, а скорее и лучше церковных книг. А идти против Рода, против Природы было в те времена просто сумасшествием. Поэтому все запреты напрямую зависели либо от элементарного здравого смысла, либо от понятий «добра и зла» (Прави и Нави), либо от сложившихся примет и поверий.

И это не мешало славянам жить в мире и согласии. В том числе в согласии со своими предками, а следовательно, и богами. Но, как характерно для любого язычества, стихийно могли возникать традиции или обряды, которые сводились к запрету чего-либо. Слово «стихийно» использовано не просто так. К примеру, происходила какая-то катастрофа, либо год оказывался неурожайным, либо иноземцы совершали набег. И наши предки решали, что боги прогневались на них и начинали искать причины этому. Так и возникали «табу». В качестве примера можно привести следующее: считалось, что телятину есть нельзя. Это легко объясняется с современной точки зрения: если лишить корову телков, то она будет давать всё меньше и меньше молока.

В то же время того, что было запрещено церковью в первые годы после принятия Русью христианства, оказалось многим больше, чем «табу», сложившихся за всю историю язычества. То, что раньше считалось вполне нормальным в обиходе, становилось «кощунственным», «вероломным». К примеру, русский мат сделала «нецензурной бранью» именно церковь.

 

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством. Часть 3.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством.

Особо опасными можно назвать те группы и течения в славянском язычестве, которые стали развиваться самостоятельно, на основе выдуманного или криво додуманного и превратились в итоге в образования, напоминающие секты. Именно они призывают к экстремизму, к борьбе с церковью, с другими иноверцами, к насаждению «древней веры», хотя, по сути, ничем не отличаются от тех, с кем борются.

Как правило, они не втягивают открыто людей в свои лапы, подобно мошенникам. Их методы – пропаганда. Это видеоролики, книги, тексты, которые распространяются в сети, часто под пометкой «родноверие». Их можно отличить от истинных так же, как в прошлой статье мы советовали обличать мошенников. Но, в противовес аферистам, многие язычники-сектанты сами верят в то, о чём говорят и уверены в своей правоте и избранности.

Другой вид сект – это поклонники Чернобога. Напомним, в славянском язычестве Чернобога чтили наравне с другими. Нынешние же сектанты обращаются только к Чернобогу, практикуя жертвоприношения и тёмные обряды. Многие (но справедливости ради, не все) из них окончательно уходят от канонов родноверия в некий языческий аналог сатанизма – с тёмными мессами, заговорами и колдовством.

Третий вид – это поклонники любого другого конкретного бога. Их патетика схожа: какой-либо один славянский бог является основным, и именно ему надо поклоняться; остальные не важны или вовсе выдуманы. Их бог наделяется примерно теми же атрибутами, что и христианский или мусульманский, и обрядовая составляющая также оказывается заимствованной из других религий. Богу становится необходимым поклоняться, молиться, и следовать его указаниям, которые, конечно же, будут передавать жрецы. Но подобное отношение противоречит самой идее родноверия, состоящий в том, что человек – не «раб» бога, а его «потомок».

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством. Часть 2.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Так кто же прикрывается славянским язычеством? Как правило, это такие же люди (а иногда – и те же), что стучатся в ваш дом с брошюрами о Иегове, «учении» Хаббарда, каббализме, а также с чудодейственными таблетками и травами.

Во-первых, истинный родновер не будет без спроса звонить вам в дверь и рассовывать макулатуру по почтовым ящикам. Во-вторых, у родновера не припрятано специально для вас чудо-таблеток от всех болезней и отваров с какими-то ведьмовскими ингредиентами. В-третьих, родновер не становится автоматически волхвом, что сможет вернуть любимого/любимую или вылечить алкоголизм по фотографии. В-четвёртых, и это самое главное, родноверу не нужны ваши деньги «на строительство храма» или что-либо другое.

Как всё обстоит на самом деле? Во-первых, родновер будет рад, если к нему обратятся за разъяснениями, но никогда не будет утверждать, что его мнение – есть непреложная истина. Многим истинным неоязычникам по душе уже то, что кто-то интересуется верой предков, приобретает атрибутику, читает тематические материалы. Во-вторых, если родноверу и известны какие-то особые рецепты, то они исконно народные и основаны на целебных травах, причём, более того, входящих давно и в состав многих популярных лекарств. В-третьих, не всякий родновер — кудесник, а даже если он и будет считать себя таковым, то помогать будет добрым словом, и не попросит за это ничего, кроме благодарности. В-четвёртых, деньги для родновера – нечто чуждое, они не от Природы. По такому отношению славянское язычество сравнимо с буддизмом.

Так можно отличить мошенников. Чтобы найти истинных родноверов, достаточно лишь поискать в сети. Обычно в каждом мало-мальски населённом городе есть своя община, состоящая пусть даже из нескольких человек. У них всегда можно спросить совет, приобрести какие-то товары или травы, разузнать о ближайших обрядах или праздниках.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством. Часть 1.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Продолжая тему конфликтов и недопонимания среди представителей разных религий и конфессий, нельзя не упомянуть, что и в самом славянском язычестве существует множество течений, часть из которых конфликтуют между собой, но, конечно, не в физическом плане, а в вопросах толкования. К сожалению, родноверием часто прикрываются и откровенные сектанты и мошенники, стремящиеся очернить веру наших предков или просто нас ограбить.

Как вы должны были понять из предыдущей статьи, родноверы – это мирные, спокойные люди, начинающие действовать лишь тогда, когда на горизонте маячит опасность, и её уже не избежать. К сожалению, это и сыграло с предками злую шутку в приснопамятные времена.

Но вот отношение других религий к родноверам часто обратное. Их называют националистами, еретиками, безбожниками. И всё это неправда. Хотя, опять же, есть злые люди, что совершают недобрые дела, прикрываясь знаменем славянского язычества. И есть те, кто по природному своему скудоумию свою личную точку зрения превозносят как языческий канон. Обо всём этом мы расскажем в этой и последующих статьях.

Начнём с главного. Попытки «прикрутить» к язычеству эзотерику часто беспочвенны и надуманны. Если кто-то начинает вам рассказывать о том, что славяне – потомки гиперборейцев, лемурийцев или атлантов, которые, в свою очередь, прилетели на космических кораблях из другой галактики, или о том, что славянские волхвы владели легкоступом (телепортацией), мыслеглядом (телепатией) и прочими сверхъестественными способностями, то знайте – этот человек либо не имеет никакого отношения к родноверию, либо высказывает свои личные домыслы.

Единой организации, аналога церкви у родноверов нет. Есть группы и объединения, основным из которых можно назвать Союз Славянских Общин. Многие группы не ладят между собой, имея разные взгляды на обряды, календарь праздников и какие-то мелочи. Эта разрозненность и позволяет мошенникам творить зло.

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Сегодня мы поднимаем достаточно сложную и в некотором роде противоречивую проблему. Но для тех, кто выбрал для себя путь почитания древних славянских богов, путь славянского язычества, наша информация может оказаться очень полезной. Ведь вопросы веры, даже в наше цивилизованное время, стоят по-прежнему остро, и часто то там, то тут вспыхивают межрелигиозные, межконфессиональные и даже внутриконфессиональные конфликты.

Первое. Славянское язычество исключительно мирная религия и вера. Она, в отличие от других (угадайте, каких) не насаждалась огнём и мечом, насильственно. Большинство современных родноверов, следуя заветам предков, терпимо относятся ко всем другим религиям, кроме тех, чьи адепты всё ещё пытаются различными ухищрениями и обманом втянуть людей в свои ряды.

Поэтому отношение должно быть очень простым: мирная вера заслуживает такого же места на земле, как и вера наших предков. Лишь религии, что вторгается в ваш дом без спроса, потрясывая различными брошюрами, следует противостоять, но и то — «мягкой» силой. Это не значит, что нужно «подставлять вторую щёку». Конечно же, нет. Но отвечать злом на зло неправильно, если, разве что, вы не поклоняетесь Чернобогу. Достаточно выгнать «непрошеных гостей», и выгнать так, чтобы больше они у ваших ворот не появлялись.

Второе. Заблудшие люди, потерявшие веру или запутавшиеся в ней, должны сами или с помощью богов найти выход. Вы лишь можете помочь им, но не решать за них. И не вините тех, кто выбрал другую веру или тёмного бога. Уважайте их выбор.

Третье. Никогда никого не втягивайте в свою веру, и уж, тем более, не навязывайте своего бога. Если ваши друзья интересуются верой предков, рассказывайте им о ней, указывайте им на значение символов, пригласите на праздник или обряд. Если в них проснётся родовая память, они всё поймут и решат для себя сами. Вы можете стать для них помощником, проводником, но лишь по их желанию.

Славянские обряды и празднества

Славянские обряды и празднества

Славянские обряды и празднества

Славянские обряды и празднества

Мы продолжаем знакомить новичков со славянской языческой культурой. В этой и последующей статье мы коротко расскажем об обрядах и праздниках, о том, как к ним готовиться, как себя вести на них, что одевать и многое другое.

Традиционно у славян довольно обширный календарь праздников. Некоторые из них известны всем, как Масленица, Коляда, Купала. Про другие мало знают даже исследователи родной славянской веры. Приводить здесь весь календарь праздников было бы не уместным, каждый праздник заслуживает отдельной статьи. Скажем одно – действительно, ориентироваться во всех празднествах очень сложно, и если вы хотите отмечать их все или просто знать о том, какой сегодня день – особенный или нет, вам стоит сделать специальную памятку, запись в ежедневнике, скачать специальную программу на смартфон или купить настенный или карманный славянский календарь. Информации и готовых товаров достаточно в сети.

Когда у вас уже есть более-менее полный список, можно приступать к подготовке. Начать стоит с того, что практически все праздники у славян ассоциировались с одним из богов пантеона. Если вы чтите какого-либо конкретного бога, и, тем более, его кумир установлен у вас в божнице, праздник отмечать просто необходимо. В других случаях всё на ваше усмотрение, ведь славянское язычество – вера добрых людей, никто не принуждает вас отмечать все праздники и даты. Тем не менее, большая часть празднеств не требует каких-то особых действий с вашей стороны – всё что нужно, это радоваться и веселиться, заниматься гаданием и играми, просто не забывая, во славу какого бога это происходит.

Но не все праздники весёлые. Есть и другие. Самые важные из них связаны с почитанием (а не лишь поминанием) предков, усопших. Почитающим и задабривающим злых духов и тёмных богов также отведены особые даты.

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Для тех, кто увлекается славянской тематикой или предпочитает следовать вере своих предков, рано или поздно не менее важным, чем покупка или изготовление кумиров, оберегов и элементов быта, становится следование славянскому стилю в одежде и атрибутике. Если про одежду мы рассказали в прошлый раз, то сегодня мы остановимся на аксессуарах, причём в данном случае под ними подразумеваются украшения и второстепенные элементы одежды, не имеющие особого обережного или обрядового значения, но являющиеся важными элементами этнического стиля.

Здесь мы не откроем ничего сакрального. Как и с обычными украшениями, главное тут – не «переборщить». Действительно, славяне (особенно славянские девушки) любили носить разнообразные украшения, но большинство из них либо были оберегами, либо имели какой-то практический смысл (например, очелье – очень удобная вещь для людей с длинными волосами), либо надевались по особому случаю (празднику, событию). И никто, конечно, не обвешивался украшениями подобно гангста-рэперу.

Поэтому выбирать следует те аксессуары, которые гармонично смотрятся вместе, обладают общей темой, а желательно – ещё и одной цветовой гаммой, изготовлены из одних и тех же материалов. Эти правила красоты и стиля известны сейчас, известны они были и нашим предкам.

Заблуждением будет думать, что славянские украшения нельзя подбирать к повседневной одежде. Конечно, сочетание с традиционной одеждой выигрышно, но совсем не обязательно. Многие аксессуары и украшения в славянской тематике подойдут и к вполне современному гардеробу. Но, разумеется, не ко всему подряд.

Так, предпочтительны: одежда из натуральных материалов; одежда в этнических мотивах (украшенная узорами, вышивкой); однотонная одежда; одежда «отвлечённой» тематики (н-р, с изображением цветов, природы, животных).

Не рекомендуются: одежда в явно современном, «молодёжном» стиле; классическая вечерняя одежда; одежда с принтами, технологическими вставками, заметными лейблами модных брендов.

Если вы хотите приобрести несколько украшений, то лучше заказать их в одном месте. Скорее всего, при таком заказе мастера также помогут вам подобрать и оптимальное сочетание.

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Славянская одежда всегда отличалась особой красотой, передающей и широту русской души, и многолетние народные традиции. Но, что уж говорить, сейчас многие исконно славянские элементы одежды выглядят устаревшими и не подходят для ритма городской жизни. Многие, да не все. Что-то вполне уместно будет смотреться и сейчас, что-то просто будет выглядеть не более странным, чем, скажем, одеяния каких-нибудь «хипстеров».

Но если вы решили сшить или купить себе славянскую одежду, вы должны сначала понять, как вы относитесь к славянской культуре и язычеству. Это очень важно. Если для вас такая атрибутика — просто эпатаж, или вам кажется, что «это так мило», ну что ж, мы не будем ругать вас за это, но всё-таки посоветуем прочитать дальнейшую информацию, хотя бы для общего развития. Если вы серьёзно, с почтением относитесь к родной вере и традициям, то вам будет важно понять отличия между одеждой повседневной и обрядовой.

Дело в том, что наиболее распространённые в сети изображения русской одежды показывают костюмы для празднеств и обрядов. Неудивительно, они наиболее красивы. Но. Такие элементы одежды можно носить только в определённые праздники, иногда даже отдельный костюм предназначен только для одного-единственного дня в году. И надеть их в обычные дни есть нарушение не только здравого смысла (вы же не будете надевать фрак или вечернее платье, чтобы сходить за хлебом?) но и традиций.

И наоборот, если вам нужен именно костюм к обряду или празднику, то стоит внимательно отнестись к процессу изготовления или к покупке готового варианта. Так, обрядовые костюмы отличаются вышивкой или тесьмой красного цвета, узорами, содержащими славянскую символику (но различную в зависимости от обряда или праздника), цвет такого костюма должен быть белым, а рукава – длинными.

Славянские обереги и их значение в язычестве

Славянские обереги и их значение в язычестве

Славянские обереги и их значение в язычестве

Славянские обереги и их значение в язычестве

Вчера мы указали на то, что хотя никто не запрещает вам покупать и использовать в быту практически любые вещи со славянской символикой, эти вещи делятся на два основных вида: так называемые сувенирные, имеющие лишь прикладное значение, и непосредственно относящиеся к славянскому язычеству. Последние часто обладают обережным действием, то есть их можно использовать как талисманы или амулеты и приобретать (изготавливать) в дополнение к кумирам – но, внимание, далеко не всегда вместо них!

Славянские обереги могут быть разнообразны по форме и исполнению. И не стоит думать, что славянский символ, нанесённый на какую-либо «современную» вещь, выглядит неуместно или бесполезен вовсе. Если эта вещь сделана из натуральных материалов и вручную, сила, а тем более смысл символа не теряются.

Обереги могут быть также носимыми и «домашними», а символика на них — общей и конкретного бога. Если символ, что вам приглянулся на обереге, общего значения, то такой оберег можно приобретать отдельно, наличие или отсутствие в доме кумиров здесь не имеет никакого значения. С символикой определенного бога всё сложнее. Не важно, «домашний» оберег либо носимый — он обладает максимальной силой лишь в сочетании с кумиром соответствующего бога в божнице. Особенно важно наличие кумира при приобретении носимого оберега. Вы ведь вряд ли будете постоянно носить оберег, даже дома и во время сна?

Логика славян вполне понятна: домашний очаг охраняет кумир бога, которому вы поклоняетесь, а вас лично – особый оберег с его символом. Чаще всего это подвеска. Её можно носить и под одеждой, и поверх, она может иметь любую форму и размеры – разница только в эстетике.

Другой вариант оберега (если не нравятся подвески) – брелок для ключей. Брелок с ликом бога и его кумир в божнице – очень хорошее сочетание. Оно будет символизировать вашу постоянную связь с домом.

Распространены также и «карманные» кумиры-обереги. Если вы живёте одни и особо не беспокоитесь за своё жилище, то их не обязательно сочетать с «крупными» кумирами.

Если же для вас «вторым домом» стал ваш автомобиль, вполне резонным будет приобрести оберег и для него.

Кого из пантеона славянских богов следует выбрать женщине?

Кого из пантеона славянских богов следует выбрать женщине?

Кого из пантеона славянских богов следует выбрать женщине?

Кого из пантеона славянских богов следует выбрать женщине?

Сегодня мы заканчиваем тему о вопросах и проблемах выбора кумиров славянских богов. В этом материале мы подробно остановимся на женских божествах, а также на возможных сочетаниях их кумиров с мужскими. Заметим, что богини в языческой вере славян одинаково чтились и мужчинами, и женщинами, и совсем не предосудительно было, если мужчина поклонялся женскому божеству. Так что эта статья может быть интересна всем.

Совсем юной или молодой незамужней девушке стоит установить в божнице кумира Лели. Леля покровительствует юности, любви и красоте. Если суженого ещё не нашлось, Леля может не просто подсобить в поиске, а помочь найти именно истинную, искреннюю любовь. А вот женщине замужней, причём желательно уже в день свадьбы, необходим в божнице кумир Лады. Кстати, кумир Лады очень хорошо сочетается с кумиром Сварога. Такую пару кумиров даже принято дарить на свадьбу. Лада как сама по себе, так и в паре со Сварогом отвечает за домашний уют и взаимопонимание в семье, за то самое «женское счастье». Она будет оберегать женщину от несчастий и бед как внутри семьи, так и тех, что приходят извне. Пара «Лада+Сварог» защищает всю семью, обладая двойным обережным действием от всего дурного: сглаза, порчи, наговоров. Когда приходит время завести ребёнка, рекомендуется добавить в божницу ещё и кумира Рожаны. Рожана покровительствует деторождению. Она проследит, чтобы ребёнок зачался максимально быстро, а беременность и непосредственно рождение прошли без осложнений. С Рожаной можно ставить рядом и кумира Рода.

Девушкам и женщинам (а возможно и мужчинам), которые занимаются творческой работой или ремёслами, поможет в их деле богиня Макошь. Это божество также приносит удачу, приглядывает за судьбой людей, поклоняющихся ему. Как и Лада, хорошо сочетается со Сварогом. Кумир другой богини — Живы — важен для тех, кто своей работой или общественной деятельностью так или иначе связан с природой. Особенно это касается экологов, ветеринаров, работников заповедников, борцов за чистоту природы и права животных.

А ещё есть такая богиня, как Мара. Это тёмная, злая богиня. Она покровительствует обиженным женщинам, олицетворяя их гнев и помогая в колдовстве. Но поклонение Маре, также как и Чернобогу, влечёт за собой определённые последствия…