Славянский Ведический Портал | Путеводитель по миру Ведизма, родноверия, инглиизма и духовных практик!

День Деда Мороза и Снегурочки (30 января)

Дед мороз и Снегурочка

В этот день среди людей ходят рассказы, сказания и сказки о девушке Снегурочке и о ее Деде Морозе.

Вспоминают, как холодная Снегурочка по желанию Богини Любви прекрасной Лели влюбилась в смертного человека и поэтому с приходом весны не смогла улететь на далекий холодный север, во владения Снежной Царицы.
Снегурочка осталась рядом со своим возлюбленным и от первых теплых весенних лучей Солнца растаяла, превратилась в легкое облачка пара и унеслась прочь.

Этот день особо почитается славянами.
Они чтят величественную ипостась Бога Велеса, пришедшего на землю в образе Мороза, ярого и неутомимого противника Бога Перуна.
Можно дополнить, что Мудрый Бог Велес для каждого времени года подбирает себе новое обличье.
Если зимой он появляется в облике Деда Мороза, то весной он уже появляется под маской Яра – сына самого Велеса и прекрасной девы Дивы-Додолы.

Жена Мороза – Снежная Царица, дочь Черного Кощея и Холодной, Ледяной Марены-Мары.

Нельзя не сказать, что прекрасная девица Снегурочка была дочерью Мороза-Велеса и Снежной Царицы.

Веселый праздник – День Деда Мороза и Снегурочки являлся для славян символом окончания зимы и холодов.
А вслед за этим празднеством ко всем людям спешила заглянуть на каждый двор щедрая, добрая и богатая Масленица!

Животные и славянская мифология, тотемы в славянской культуре

26 Авг 2013

Мышь в славянской мифологии

Мышь в Славянской культуре

Образ мыши нельзя считать тотемным. Мышь в славянской культуру имеет образ неспокойного, пугливого, ночного зверька, который паразитирует на продовольственных запасах человека.

Мышей боялись по многим причинам. Например, мыши считались переносчиками заразы, а иногда и смертельных заболеваний. Кроме всего прочего стаи грызунов могли спокойно опустошить амбары с припасами.

Мыши отличаются огромной прожорливостью и, соответственно, крепкими зубами. Считалось что доесть пищу за мышью приведёт к укреплению зубов.

Мыши, как и домовой верные спутники человека в доме. Если мышей нет в доме, это не хорошая работа кошек, а верный признак скорой гибели жилища. поэтому простое, жестокое убийство мышей не разрешалось так как это могло навлечь на дом славянина беду.

Мыши очень плодовиты, поэтому именно у них просили детей.

Мышей старались задабривать. И с каждого урожая обязательно выдавали мышке частичку.

В сказках мышь противоречивый персонаж.

Славянские праздники, Просинец, Ведические праздники

26 Авг 2013

Просинец (21 января)

Просинец

Просинец – древнерусское название месяца января. В этот день Бог Крышень проливает с небес на землю волшебную, божественную Сурью. Праздник просинец отмечается освящением воды (водосвятием). В этот же день возносятся славы всему сонму наших Богов, собравшихся в небесной Сварге. Название «Просинец» образовалось от слова «просиять», что относится к светлому Яриле Солнцу. Люди призывают Ярилу просиять, воссиять, возродиться после тяжелой и холодной зимы. Люди просят вернуть на свои земли тепло и радость, счастье и достаток. Холода начинают отступать, и Солнце-Ярило начинает подниматься все выше и выше. В этот день в наших храмах и на наших капищах принято вспоминать, как в стародавние времена Бог Крышень принес людям огонь, без которого они замерзали и погибали от лютых холодов в страшные времена Великого Оледенения. Именно тогда Крышень стал проливать на землю из Сварги Небесной волшебную Сурью. Люди отогрелись, подкрепили свои силы Сурьей и вознесли славы своим Богам. Сурья представляет из себя медовый напиток, бродивший на Солнце и на целительных травах. Кроме того, Сурья – это ни что иное, как согревающее нас, Красное Солнце. Сурья дает нам ясное понимание Вед и Законов Сварога. Сурья, пролитая в этот день на землю, наполняет все водные источники целительной силой. Поэтому все люди в этот день стараются искупаться в этих волшебных водах. А глоток воды обретает в это время могучую целительную силу, не сравнимую ни с какими людскими снадобьями и отварами. На Просинец, к столам обязательно подаются любые молочные продукты и чистое молоко. Кроме того, этот день знаменит победой Бога Перуна над ужасным зверем Скипером, а также купанием сестер Перуна, Лели, Марены и Живы, в Ирийской молочной реке.

Славянские праздники, ведические праздники, языческие праздники

26 Авг 2013

День Индрика-зверя (18 января)

Индрик зверь

Индрик-зверь (Змиулан, Интра) – сын небесной коровы Земун и ночного неба Дыя, брат Змея-Ящера, с которым у него идет постоянная война.

Индрик-зверь – Повелитель водных источников :

колодцев;
родников;
дождевых туч;
озер, болот и рек.

Кроме того, Индрик-зверь является царем и покровителем всего змеиного Рода.

Навья природа Индрика-зверя указывает на его приверженность к водной стихии.

Индрик-зверь является хозяином все спрятанных подземных сокровищ и кладов.
Проводя большую часть своей жизни под землей, Индрик-зверь прекрасно изучил все подземные ходы и скрытые залы.

Индрик-зверь не дает своему врагу Ящеру опуститься а землю и нападает на него при первой возможности.
Поэтому Ящер вынужден опускаться на скалы в горах, на деревянные терема или на каменные заборы.

Индрик-зверь взял себе в жены Змею Параскеву.

Согласно древним сказаниям, Индрик в тяжелой схватке сумел победить козла Пана, который был сыном Вия.
А так как Вий и Дый являются родными братьями, то значит зверь Индрик смог осилить своего двоюродного брата Пана.

Индрик-зверь безжалостен и жесток к врагам земли Русской, недаром он состоит в войске самого Громовержца Перуна.
В одном ряду с воинствующим чародеем Волхом, зверь Индрик борется с врагами с открытой грудью. Старается победить воинов Виева племени не с помощью колдовских заклятий, а с помощью своей мощи и силы.

Причем, Индрик обладает способностью преследовать своих врагов и на земле и под землей, и в Нави и в Яви.

Только взлетев в облака, можно укрыться от острых бивней и рогов рассвирепевшего Индрик-зверя.

Славянские праздники, ведические традиции, Славянские обряды

23 Авг 2013

День похищений (12 января)

Праздник Похищений

В день похищений принято вспоминать, как во времена эпохи Купалы Бог Велес похитил прекрасную супругу Бога Перуна Диву Додолу. Существуют различные интерпретации этого события. Одна из них говорит, что при знакомстве Велеса и Перуна с красавицей Дивой Додолой произошел выбор девы в пользу Бога Перуна. Бог Велес – Бог любовной силы и страсти, приложил все свое умение, чтобы соблазнить и овладеть дочерью Дыя, прекрасной девой Дивой Додолой. От их любовной связи родился светлый Бог Ярило. В День похищений также вспоминается эпоха Лады, во времена которой Черный Бог Кощей сумел похитить у Бога счастья и лета Даждьбога его белолицую и прекрасную супругу, Богиню Марену. Любовная связь Марены с Кощеем принесла в мир Снежную Царицу и различных зимних демонов и демониц. Бог Даждьбог, оставшись один, отправился на поиски своей прекрасной супруги. Долго искал он ее, целую зиму. Вьюги и метели заметали все вокруг, а сильные морозы становились все сильнее и сильнее. В этот день в народе принято почитать священный камень Сварога Алатырь, а также два других камня: Бога Велеса и Богини Ясуни (бури Яги). В этот день (12 января) также отмечается праздник Бога Перуна. Именно в этот день Громовержец Перун после изгнания с Земли нечистой силы и бесов, воткнул в Землю свой сияющий меч. Внук Бога Вышня, сын Бога Сварога и Богини Лады-Богородицы, Громовержец Перун защищал славянские земли от всяких бед, напастей и темных сил.

Славянские праздники, Бабьи каши, Ведические обычаи

22 Авг 2013

Бабьи каши (08 января)

Праздник Бабьи каши

Бабьи каши — праздник повивальных бабок. Для них в этот день готовились щедрые угощения и подарки. Поздравлять повивальных бабок приходили целыми семьями. Родители приходили вместе с детьми, чтобы повивальные бабки благословили их. Особенным этот день считается для молодых девушек и беременных женщин (будущих мам). Особый статус принадлежит повивальной бабке , поскольку она всем приходится родней. Ни одни роды в Русских деревнях не обходились без повивальной бабки, повитухи. Бабка не только пособляла роженице, но еще ей были открыты специальные родовые магические знания. Пользуясь магическими заговорами, повивальная бабка благословляла младенца на долгие года жизни, призывала к нему здоровье и счастье. Мать младенца тоже получала свою часть здоровья, необходимого для воспитания полноценного ребенка. Бабка повитуха умело пользовалась не только словом, но и различными травами, хорошо владела банным делом. Так, для облегчения трудных родов, часто зажигалась березовая лучина с травами полыни и бессмертника. Полученным дымом бабка обхаживала, обдымляла рожаницу.Кроме всего прочего, бабка повитуха хорошо знала и пользовалась старинными обычаями, необходимыми в различных житейских ситуациях. После рождения ребенка, повивальная бабка не забывала о нем, а продолжала участвовать в его воспитании: делилась с ним своими знаниями; учила народным приметам и обычаям; помогала своим действием и добрым словом. Вырастая, дети по-своему были довольны и счастливы. А становясь взрослыми людьми, воинами или матерями, они никогда не забывали о своей второй матери – бабке-повитухе.

Животные в славянской мифологии, олень в русских сказках,

22 Авг 2013

Олень в Славянской Мифологии

Олень известен с незапамятных времён. Его сущность в русской ведической культуре огромна. В основном оленя отождествляют с охотой. Символ оленя это быстрота и неуловимость. По легендам олень может привести к мечте, а может и привести в навье царство. Отсюда в народе закрепилось два образа оленя чёрный и белый. Что соответственно отображают лето и зиму, жизнь и смерть.

Образ оленя прочно закрепился в русских народных сказках и преданиях.

Олень в Ведической культуре представлен зимними Колядками, где он выполняет роль счастливого талисмана. Есть ведическое поверье что появление оленя с золотыми рогами на любомире-свадьбе к счастью. Отсюда образ оленя отождествляется с семиотикой семейного счастья и благополучия.

Образ оленя представлен в вышивке. Там это обыгрывается сюжет Макоши и двух Оленей. По другой версии Лосихи и Двух Оленей. В любом случае это тематика свадебная и отождествляется с Родом и Рожаницами.

Есть поверье что на 2 августа, Перунов день, Олень мочиться в воду, охлаждая её. тем самым 2 августа считается последним днём лета когда можно купаться.

Паук у славян, животные в русской культуре, животные в русских сказках

21 Авг 2013

1 коммент.

Паук в Славянской Мифологии

Паук в славянской мифологии

Паук — хоть и не животное, хотя некоторые поэты так считают, но он играет любопытную роль в славянской мифологии. Христианство сделало так что сегодня все просто ненавидят пауков, а пендосы сделали из него ещё и супермена. У кого что болит как говориться.

Но так ли плох «Злодей» паук? Давайте подумаем насколько он вреден? На самом деле пауки практически все ядовитые, но они первыми не нападут на человека, да сколько вы слышали случаев укусов паука? Это всё крайняя редкость. Вы видели чтоб паук пил кровь, гадил в пищу человека, или откладывал яйца в самом неподходящем месте. Зато мухи, комары это делают, а ведь именно они являются основной пищей пауков. Соответственно пауки избавляют нас от паразитов и вредителей.

Не нужно убивать в избе паука, он как и кошка, нужен дому. Считается что если убил пака то это к дождю. А дождь это слёзы природы. Именно так.

С мифологической точки зрения пауки являются посланниками Рода. Отчасти от того что у некоторых есть крест на брюшке.

С ведической точки зрения паук помогает человеку и борется

с вредными насекомыми и является сторожем рода. И убийство паука является тяжёлым преступлением по отношению к природе.

Славянские праздники, ведические праздники

21 Авг 2013

Турицы (6 января)

Праздник Турицы

Турицы, Туры – священныеславянские животные.

Они принадлежат к одним из самых древних и самых почитаемых животных у славян.

Кроме того, они обладают волшебной, магической силой и воплощают союз Перуна и Велеса, созданный во славу и на процветание славянского Рода.

Тур является сыном Макоши и Велеса.
Он покровительствует пастухам, удалым молодцам, скоморохам и гуслярам.

Также, он оказывает свое покровительство:

лесному зверью;
лесным чащам и рощам;
веселым пляскам и игрищам.

В северных областях России тур предстает перед людьми гордым, величественным оленем, а для населения бескрайней тайги он является в образе сохатого.

На Турицы девки гадают на весь предстоящий год: выпадет ли им счатье выйти замуж за любимого человека.
Девицы гадают обычно с наступлением темноты, под вечер, когда Земля заливается холодным светом Луны.

В этот день, для отбеливания ткацкого полотна и пряжи, принято собирать чистый, белый снег.
А снег, брошенный в этот вечер в колодец, способен охранить свежесть и чистоту воды на целый год.

Праздник Тура у славян является древнейшим обрядовым днем, во время которого юноши посвящаются в настоящих мужчин.
Обряд посвящения проходил следующим образом: юноша воплощал в себе образ волка, и в этом образе он должен был завалить (поразить) своего первого живого Тура.
Юноша должен был при этом проявить воинскую отвагу и незаурядные охотничьи способности.

Славяне всегда ставят в пример этих грозных животных, поскольку те, не заботясь о своей жизни, бросаются на защиту всего своего стада.

В прежне время их рогов Тура изготавливались кубки для пития хмельных напитков, рожки для битв и сражений; особо крупные рога шли на изготовление тугих воинских луков.

В этот день пастух общины приносит для общего стола хмельные напитки, а члены общины приносят кушанья.
Начинается веселое празднество.
Пастуху, как слуге Велеса, с этого момента доверяется все общинное стадо.
Он обязан теперь заботиться не только о пропитании стада, но и о его защите.

Финансовая пирамида, экономическое мошенничество, пирамида МММ

21 Авг 2013