Славянский Ведический Портал | Путеводитель по миру Ведизма, родноверия, инглиизма и духовных практик!

Живин День (1 мая)

День богини Живы!

После наступления полночи первого мая начинается славянский весенний праздник – Живин День.

Жива – это славянская Богиня Жизни, Счастливых рождений, Обильного плодородия и Весеннего тепла.
Богиня Жива – дочь Лады и супруга Даждьбога.

Жива является подательницей жизненной силы Славянскому Роду.
Она оживляет всю природу, и добавляет жизненной энергии всему тому, что, собственно, и должно жить.

Богиня Жива дарует свое покровительство весенним бурлящим потокам, первым зеленым побегам, а также всем молодым женщинам и юным девицам.

В Живин день все юные девицы и молодые женщины, взяв в руки метлы, начинают совершать ритуальные пляски вокруг большого костра, оставшегося после празднования Родоницы.
Они поют обрядовые песни, водят хороводы и со смехом прыгают через пламя костра.
Таким образом они очищаются после долгой и холодной зимы от злых наваждений и Навьих наговоров.

Прыгая, женщины приговаривают: «Кто прыгнет высоко, У того смерть далеко!» …

Конечно, это действо не ускользнуло от внимания наших соглядатаев и злопыхателей. Среди народа сразу же начали распространяться слухи о «бесовских скачках» и «сатанинских прелюбодеяниях». К сожалению, многовековое «промывание мозгов» достигло своей цели: многие люди до сих пор в ужасе подпрыгивают при слове «ведьма». Но, к счастью, таких людей остается все меньше и меньше: они начинают замечать разницу между тем, что услышали и тем, что увидели. Застарелая пропагандистская машина наших врагов все чаще начинает давать сбои и ломаться.

Но вернемся к празднованию Живина дня.

… На этом же месте, у костра, в окружении звонких хороводов, затеваются веселые и подвижные игрища.

Один из участников празднества начинает петь обрядовую песню, а все остальные дружно подхватывают:

«Коло яри светом зарим,
Мару борем,
Благодарим Ярилу!
Ярило, яви свою силу!»

После этого все участники празднества начинают разыгрывать сказку, рассказывающую о путешествиях в черный мир Нави и о возвращении в светлый мир Яви.

Затем наступает долгожданное утро.

Все люди бегут выпускать на волю из клеток птиц, истосковавшихся по свободе.

Заботливые хозяйки угощают всех специальным печением, приготовленным в виде жаворонков с яркими фруктовыми глазками.

Весь Живин День — первого мая, посвящается веселым гуляньям и отдыху.

К вечеру, по берегам рек, разводятся обрядовые костры.
Люди с удовольствием прыгают через огонь, купаются, окунаясь с головой в холодную весеннюю воду.

Это купание-очищение дает человеку запас жизненной энергии на весь следующий год.

16 Сен 2013

Родоница (30 апреля)

Праздник Родоница

Тридцатого апреля можно уже смело говорить, что последние весенние морозы окончательно оставили наши города и селения.

Заход Солнца сигнализирует об открытии зачина.
Этот день служит для поминания Предков.

Люди призывают их к себе в гости, зовут прилететь с неба на землю и присоединиться к их тесному семейному кругу.
Люди зазывают своих Предков: «Летите к нам, милые Деды!».

В этот день принято посещать могилы Предков, приносить им поминальные подарки и угощения:

блины;
яйца-писанки;
пшенную кашу;
овсяный кисель.

После окончания зачина начинают проводить тризну: молодые и опытные воины начинают на горе «по мертвецы боряхуся», показывая при этом свое боевое умение и искусство.

Потом начинаются соревнования по катанию с высокой горы раскрашенных яиц-писанок.
Победа достается тому участнику, чье яйцо, не разбившись, укатиться дальше всех.

Ближе к полуночи, на вершине этой же горы, начинают раскладывать дрова для большого ритуального костра.
А уже заполночь, ближе к утреннему рассвету, начинается празднование Живина Дня.

Женщины и девушки, вооружившись метлами, начинают совершать обрядовые пляски вокруг догорающего костра.
Этим они очищают место от нечистых Навьих сил.
Пляски сопровождаются обрядовыми песнями, прославляющими Богиню Жизни Живу, оживляющую силы природы и посылающую на землю любовь, свет и тепло.

Все эти обрядовые песни, и, особенно, ритуальные танцы с метлами нашли свое отражение в «правдивых» летописях первых христиан.
Уже тогда рабы Иеговы-Саваофа отличались завидным враньем и неприкрытой ложью.

Празднество продолжалось прыжками через пламя костра.
После окончания долгой зимы человек освобождался, очищался от Навьих наваждений.

Там же, на высокой горе, молодежь начинала затевать веселые хороводы и не менее веселые игрища.

Специально подготовленные артисты начинали разыгрывать сказку, рассказывающую о путешествии в Навий мир и о возвращении в мир Яви.

После наступления утра, все угощаются сладким печеньем, изображающим весенних жаворонков.
А заканчивается празднование масштабным действом — выпусканием живых птиц на свободу из тесных клеток.

16 Сен 2013

Ярило Вешний (23 апреля)

Ярило Вешний. на фото свадебный обряд.

В этот день люди просят Светоносного Ярилу уберечь домашнюю скотину от всякого лютого, хищного зверя:

–Ты спаси скотинушку,
Нашу сиротинушку,
Всю животинушку.

В поле, да за полем,
В лесе, да за лесом,
За широкими долами.

Дай ты скотине траву да воду,
А злому медведю пень да колоду!

С такими приговорами молодежь ранним утром ходит по улицам, да по дворам.

Этот день также носит название Ярилина роса.
На Ярилину росу, после холодной и долгой зимы, домашняя скотина выгоняется на пастбище, укрытое свежей и сочной весенней травой.

Перед тем, как выгнать животных на пастбище, хозяева поглаживают свою любимую скотину по хребту куриным яйцом, выкрашенным в красный, желтый или зеленый цвет.
Потом этим яйцом одаривают пастуха.

Скотину выгоняют на пастбище веточками вербы и подкармливают специальными, особыми хлебцами-«бляшками».

Перед выгоном скотины со двора, ей под ноги высыпается песок, чтобы животное переступило через него.
Считается, что так скотина лучше запомнит дорогу домой.

Первый выпас скотины продолжается до полного высыхания росы.

Бог Ярило, как покровитель пастухов, волчий пастырь, сторож домашнего скота, получает от людей наказ уберегать скотину от всякого лютого зверя.

Пастух начинает играть на своем рожке, оповещая людей о начале своего обрядового обхода.
После этого, он берет в руки большое решето, и трижды обходит все стадо посолонь и противосолонь (на жизнь и на смерть).
После выполнения этих обрядовых действий, вокруг стада незримо вырастает волшебная невидимая изгородь, защищающая «от змея ползучего, от медведя могучего, от волка бегучего».
Волшебная невидимая изгородь замыкается настоящим железным замком.

На Ярило Вешнего также проводится еще одно важное обрядовое действо – Зарод или Отмыкание Земли:
Ярило-Солнце оплодотворяет (отмыкает) Мать Сыру Землю, выпуская на нее первую росу, стимулируя таким образом бурный рост деревьев и трав.

На Ярилу Вешнего запахивают пашню и приговаривают:
«На Ярилу выезжает и ленивая соха!»

Ярило Вешний знаменует начало весенних свадеб.
Женщины и мужчины катаются и бегают по полям, получая силу и здоровье с помощью чудодейственной, волшебной росы.

Праздничный вечер заканчивается всеобщими гуляньями.

Славянские традиции и обряды, языческие праздники и гульбища

12 Сен 2013

Лельник (22 апреля)

Праздник Лельник

Празднование Лельника обычно начинается 22 апреля.

Этот день также называется «Красная горка», потому что чаще всего местом для праздника становилась ближайшая горка или холм, находящийся невдалеке от поселения.
Там же устанавливается небольшая дерновая или деревянная скамейка, играющая заметную роль в ходе празднования: на скамейку усаживается самая красивая девица, исполняющая роль Лели (Ляли).
По обе стороны от нее, слева и справа, на земле холма или на скамейке раскладываются всевозможные приношения.

С одной стороны ставится каравай теплого, свежеприготовленного хлеба, а по другую сторону раскладывается угощение в кувшинах (сметана, яйца, масло, сыр, молоко).
Вокруг Лели (на земле и на скамейке) девушки возлагают сплетенные венки, и водят вокруг своей избранницы обрядовые хороводы, сопровождая их ритуальными песнями.
В песнях прославляется Великая Богиня Леля – подательница будущих больших урожаев и кормилица всего Рода.
Во время пения и плясок, девица-Леля, сидевшая до этого на скамейке, начинает надевать венки на головы своих подруг.

Иногда, после окончания празднества, на вершине холма разжигается праздничный костер (олеля, алеля), вокруг которого тоже начинают водить хороводы и петь обрядовые песни.

Весенняя славянская обрядность широко использует в своих ритуалах всевозможные магические обрядовые действия с яйцами.

В течение всей весны девушки и женщины занимались росписью яиц-крашенок и писанок, а также устраивали всевозможные игры с ними.

12 Сен 2013

Какой электроинструмент выбрать для работы?

Станки на производстве

Сложно представить работу мастера или мастерской без станков и электроинструмента. Они верные помощники, которые сокращают время изготовления изделия, добавляют новые возможности и повышают качество. Зачастую электроинструмент и станки заменяют людей. Это так.

Ортодоксальные тру мастера не используют электроинструмент, так как это вредит аутентичности. Это так. Но таких людей очень немного.

Давайте начнём со станков. Крайне необходим шлифовальный станок. Он пригодится практически при любом ремесле. и особенно незаменим для работы с деревом и кожей. Рекомендую недорогой станок Корвет 51. Он прослужит года 3-4. И подходит для многого, включая заточку режущего инструмента.

Крайне рекомендуем обзавестись бор машинкой. Она нужна не только косторезам, но и пригодна для снятия объёма твёрдых пород дерева и сверления дырок, полировки, шлифовки и т.п. Она заменяет сверлильный станок, который к слову сказать крайне неудобен из-за своих габаритов. Попробуйте найти Бор машинку в интернете. Но дороже 5000 руб, не покупайте если вы не косторез. обязательно с гибким валом и ножной привод и с цангой!!!

В любой мастерской должен быть наждак, для изготовление приспособ, ножей и заточки инструмента.

Это универсальный минимум. Про токарник и циркулярку — молчу, так как это необходимое для деревообработки.

Из ручного электроинструмента необходимо взять Болгарку, порой незаменимая вещь, лобзик и шуроповёрт, всегда пригодятся. Тут в соотношении цена/качество выигрывает фирма Интерскол. Гарантия 2 года.

Вопрос автоматического производства. Это копировально-фрезерное оборудование и лазерные станки. Вопрос сложный. Помните одно за 70000 придёт полный фуфел как первом так и во втором случае. Фрезы вылетают сразу, лампы горят, ПО глючит. Потеряете деньги и нервы. Только станки от 300 т.р. могут производить. Проверено. Но не забывайте что нужен подвод воды и человек обслуживающий такой станок и программист для его настройки. Вообще кто занимается подобным производством покупает станки от 500 т.р. Это не шутки. не гонитесь за дешёвым говном. Были знакомые которые спустили 200 т.р. и так и не смогли запустить производство.

Надеюсь эта статья пригодиться!

Ваш волхв Радосвет!

Славянские божества, Ведические боги, Перун

11 Сен 2013

Боги — Войны

Славянские боги войны

Особое место среди славянских богов, занимают мужские божества – войны. Но из-за своего облика и кровавых жертвоприношений, были мало почитаемы большинством племён, но были широко известны с древнейших времён

Ярило – бог зерна, умирающего в земле и возрождающегося колосом. Представлялся славянам юношей на белом коне, в белёсых одеждах, с венком из полевых цветов, с ржаным снопом в одной руке и отрубленной головой в другой, был он одновременно жесток и прекрасен. С корнем его имени «яр» связано много слов означающих плодородие и расцвет жизни – пшеница яровая, ярочка (молодая овечка), но так же есть слова означающие пыл, гнев – ярый(сердитый), яростный, яркий (как огонь). Ему как божеству смерти и возрождения совершались жертвоприношения, а кровью окроплялись пашни, таким образом, хотели сделать урожай значительно обильнее.
Перун – бог громовержец, орошающий землю весенними грозами, но в большей степени он был божеством воинов, поскольку в мифах и былинах Перун сражается со Змеем, олицетворением зла, который встречается в народных сказаниях Змеем Горынычем, Тугарином Змеевичем. Так или иначе, они связаны с камнем, либо бой разворачивался на горе, либо Змей был каменный, либо Перун убивает его каменным топором. Предкам небосвод казался каменным, а тучи – сталкивающимися горами, которые рождали гром и молнию, по значению сходные со словами «молот» и «топор». Перун – змееборец и обладатель молнии – молота, тесно связан с образом кузнеца. Кузнечное ремесло связывали с колдовством, отсюда и происходят такие слова как “кудесник”, “чудеса”, “ковать” родственные по происхождению. Даже имя основателя города Киева – Кий – означает “молот”.

Культ Перуна один из самых древнейших и известен ещё с III тыс. до н.э, но вплоть до X в. Не занимал центрального положения в пантеоне, превращение Перуна в верховного бога связанно с военными походами Киевлян, объединением племён, набегами на Византию, и победа над хазарами. Перуну приносились человеческие жертвы у подножья священных дубов. Владимир Святославич провозгласил Перуна верховным богом Руси. Перуна стали называть “княжьим богом”, символизировавшим их власть и авторитет.

Семаргл, славянские праздники, традиции и обряды

11 Сен 2013

День Семаргла (14 апреля)

День Семаргла огнебожича!

Семаргл (Симаргл) – Могучий Огнебог, Бог Луны и Огня, домашнего очага и огненных жертвоприношений.

Огнебог Семаргл охраняет посевы и семена, которыми так богата земля Русская.

Семаргл способен оборачиваться священным огромным крылатым псом.

Бог Семаргл особо почитаем в то время, когда народный календарь указывает на приметы и обряды, связанные с кострами и с огнем.

14 апреля Бог Семаргл растопляет последние ледяные заторы и снежные наносы.

Семаргл появился на свет из огня Небесного Кузнеца Сварога.
Бог Сварог ударил своим магическим молотом в камень Алатырь, высекая из него жаркие божественные искры, которые начали разгораться ярким пламенем.
А из этого пламени, восседая на серебряном коне с золотой гривой, появился сам Огнебог Семаргл.

Пролетая над землей, конь Семаргла оставляет за собой черную, выжженную полосу травы и деревьев.

Семаргл постоянно живет на в волшебных садах Ирия, а на Земле, среди людей.
И поэтому он пользуется особым почетом и уважением.

Люди стараются не произносить вслух его имя, а заменяют его иносказаниями.

Именно с Огнем связывают на Руси возникновение человека.
Одно сказание говорит, что Боги создали Женщину и Мужчину из двух палочек, а между ними зажгли Огонь Любви.

Семаргл охраняет Землю от темных сил зла.
По ночам Семаргл, сжимая в руках свой огненный меч, стоит на страже мира.

И только один раз в году, когда наступает день осеннего равноденствия он спешит в объятия своей возлюбленной Купальницы-Ночницы.

А ровно через девять месяцев, ко дню летнего солнцестояния, у Богини Купальницы и у Бога Семаргла рождаются дети – Купала да Кострома.

Белка, тотемы, славяне и животные, оборотничество

11 Сен 2013

Белка в русской культуре

Белку в народе причисляют к полку Перунову. Видимо за острые зубы и за быстроту. Белки очень активны и запасливы. Встретить белку в лесу к удаче. Время белки осень. Белка символизирует свет и быстроту. Она словно молния скачет по векам. А зубые её словно молоты разгрызают скорлупу. Вот эти две особенности и привели к тому что белку сравнивают с громовержцем Перуном.

Во многих славянских странах есть обычай осенней охоты на белку. Это как поход за счастьем и ловкостью.

Белка не является оборотным животным, и тотемизация этого животного не произошла, но в сказках белка частый гость. Чаще всего белка играет положительного героя, что говорит нам о светлой ипостаси этого зверька.

Ремесленная мастерская, своими руками, творческий коллектив

11 Сен 2013