Идол Велеса (большой)

Большой кумир Велеса предназначен для малых капищ или домашней божницы. Произведена тонировка морением. Велес – один из величайших богов в славянской мифологии, бог колдовства, торговли и зверей; проводник умерших в иной мир; покровитель торговцев и крестьян; известен тем, что привёл сотворённый Родом и Сварогом мир в движение. Символом этого движения и является знак солнцеворота.

Приобрести Идол Велеса » 

Память Рода

Славянская подвеска-оберег «Память Рода» сделана из красивого и лечебного дерева — сибирского кедра. Подвеска обладает ассиметричной формой, что придаёт ей особую красоту и уникальность. На подвеске изображен кумир Рода, стоящий в поле среди цветов и трав, что подчёркивает красоту славянской цивилизации. Художественная роспись гуашью делается вручную и с душой художником Евгенией Свиридовой. Также эта подвеска благодаря изображенному на ней славянскому богу Роду является нательным оберегом, связывающим носителя со своими предками.

Изделие покрыто лаком и имеет размер 4 см на 2 см.

Приобрести Память Рода » 

Новые книги по этнической тематике в нашем каталоге!

Представляем следующие издания:

► Волхв Богумил: Потусторонний Мир Славян. Исследование и путеводитель

► Ирина Хожалова: Божественная сила исцеление рейки. Новые технологии исцеления (+CD)

► М.Б. Кенин-Лопсан: Дыхание черного неба. Мифологическое наследие тувинского шаманства

► V.L.S.L.V.: Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие

С другими книгами по славянской и дружественной тематике можно ознакомиться в разделе «Книги»

Новая серия нательных славянских оберегов!

Представляем недорогие, но красивые подвески-обереги ручной работы из кедра, расписанные акрилом и покрытые лаком. Шнурки идут в комплекте. Оберег Свята Дар — это водный оберег, водная стихия. И это не удивительно, так как этот чир символизирует погибшую в первом потопе Даарию. Это символ Прошлого Славян и Ариев. Символ, своим начертанием обозначает геометрически расположение построек на острове.

Приобрести нательный оберег «Свята-Дар» » 

Символ Силы

Подвеска из кости «Символ силы» Подвеска из кости, украшенная «Символом силы» — знаком и достоянием настоящего воина. Также это символ Идущего, свободного от оков обыденного, посвятившего себя Дороге, способного изменить себя и мир. Магическое значение символа силы вытекает из его определений: как руны победы (над самим собой, жертвы себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего), руны могущества (устремления к победе, к цели) и руны целостности (как итога движения по Дороге). Талисман, который поможет прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.

Приобрести Символ Силы »

Топор с орнаментом

Уникальная вариация на тему древнерусских воинских оберегов, ручная работа по кости, гравировка, славянский орнамент, тонирование морилкой. Сильный защитный оберег для мужчин. На подвеске изображён топор, символ и неизменный атрибут славянского бога Перуна – защитника русского народа. Также топор — символ состоятельного и сильного мужчины. Воины-дружинники, да и сами князья, собираясь в походы, часто надевали подвески с изображением топора Перуна – для удачи и защиты в бою. Данная подвеска – атрибут воина, сильнейший мужской защитный оберег и амулет. Такую подвеску традиционно носят на поясе, как настоящий топор, но можно использовать её и как нашейное украшение.

Приобрести Топор с орнаментом » 

Натуральная уходовая косметика

Многие «историки» немедленно скажут, что нашим далеким предкам не были известны скрабы, шампуни, бальзамы, крема и многие другие средства, которыми сегодня пользуются женщины и девушки, чтобы выглядеть привлекательнее. Но при этом славянские красавицы выглядели даже свежее и моложе, чем современные представительницы прекрасного пола. В чём же секрет? Дело в том, что они пользовались только природными дарами, чтобы всегда выглядеть безупречно. И мы возродили эту традицию, чтобы помочь дамам всегда быть молодыми и прекрасными. Всё, что от Вас требуется — приобрести специальное мыло, гель, шампунь и прочие виды косметики из натуральных компонентов. Так, мыло Солнечное позволит прекрасно увлажнить кожу и избавиться от мелких ран. Медовое мыло способствует питанию кожи, делая её более мягкой, свежей и гладкой. Во всех видах косметики используются только натуральные ингредиенты – растения, мёд, молоко, масла. Поэтому и эффект оказывается соответствующим – чистая кожа, блестящие волосы и прекрасное настроение их обладательницы

Приобрести натуральную косметику можно у нас »

Великий Триглав Род — Перун — Сварог

Единый бог Род — прародитель всего сущего и воплощение непостижимого. Его символ олицетворяет солнечную энергию, плодородие и процветание. Перун — бог грома и молнии, покровитель князей (символизирующих власть) и воинов, военных походов, боевого искусства и силы, податель дождя и урожая. По многим источникам, верховный бог Славян, их защитник. Сварог – бог-создатель (демиург), бог-кузнец, покровитель творческих людей и ремесленников.

Купить Триглав можно тут »

000 - копия

Конкурс от Славянской Лавки!

000 - копияДорогие посетители нашего сайта! Мы наконец-то запускаем первый наш масштабный конкурс, но уверяем, что не последний!

Мы разыгрываем Триглав и два подарка-сюрприза!
Если вы ещё не состоите в нашей группе «вконтакте» — вступайте, конкурс проводится только среди участников группы «Славянский Портал и Лавка: Мир родноверия!».

Все подробности в нашей группе — http://vk.com/artel_radogast

Итоги, надеемся, будут подведены 1 сентября 2014 года. Но чтобы конкурс состоялся, нам нужно набрать не менее 100 участников. Поэтому возможно перенесение срока окончания конкурса.

Победители будут выбраны при помощи генератора случайных чисел. Всего будет три победителя. Первый получит Триглав «Род-Перун-Сварог», два других — поощрительные подарки.

Да помогут вам боги!

Ваша Славянская Лавка! 

Что такое Славянская Лавка?

Славянская Лавка сегодня это одно из самых старых производств сувениров для родноверов. Мы работаем в этом направлении, примерно с 2001 года. За это время много изменилось, но мы можем похвастаться многими реализованными проектами. Например, руководитель Артели Станислав Свиридов выпустил не одну книгу по славянскому родноверию, Артелью запущены проекты сборников Славянской этнической музыки, сейчас в проекте славянская настольная игра Пращур. Говорить про широкий ассортимент можно, но сложно. Дело в том что сейчас это свыше 1500 наименований разной направленности. Можно сказать, что пока освоено всё кроме литья по металлу, но и это уже в стадии запуска. Мы стараемся постоянно развиваться и совершенствоваться. Сегодня на рынке атрибутов и предметов веры славянской тематики очень людно и можно даже сказать неадекватно людно. Такое может привести к опопсению. Этот процесс не очень интересный, надеюсь этого не произойдет.

Славянская Лавка плавно и закономерно развивается благодаря дружному и слаженному коллективу, который постоянно ведёт разработку славянских сувениров, шаманской атрибутитики и вещей чисто этнических в экологически чистом стиле. Это делает нас привлекательными для партнёрства в любом направлении. Но. В большей степени Славянская Лавка готова развиваться в направлении дилерский связей.

Обратите внимание, что цены значительно ниже, чем у всех конкурентов. Мы не Москвичи и не перекупы, это позволяет нам ставить цены примелемые. Иногда это даже вызывает удивление, но напрасно.

Мы стараемся всё выполнять вручную, поэтому дарим вам тепло и энергию наших сердец!

Славянская Лавка

Дефицит Заботы

Дефицит Заботы

Дефицит Заботы

Дефицит Заботы

Некоторые говорят, что наш мир, наша цивилизация (странное слово, но ладно пусть будет для тех, кому так понятнее) неуклонно приближается к своему финалу. И каким будет этот финал никому не понятно. И скорее всего нас ждет смена модели управления и долгожданное процветание, или полный крах. Одно ясно точно, если мы не научимся заботиться друг о друге – вымрем как динозавры.

Если обратить внимание на то, как устроены наши взаимоотношения, которые и составляют суть нашего мира, приходит понимание, что почти все наши отношения строятся на основе выгодоприобретения. Нас всех растят потребителями. И мы все подсознательно стремимся к выгоде. Такой тип мышления формирует общество потребления, через СМИ, образование, религии, экономические взаимоотношения. Так нас программируют, делают из нас потребителей. Но потребитель, не остается потребителем на всегда. Ибо человек всегда подсознательно, а бывает и вполне осознанно, стремится к совершенству. Высшая точка развития потребителя – абсолютный паразит. Паразит это существо, которое ничего не создает и удовлетворяет свои потребности исключительно за счет окружающего мира, уничтожая его. Удовлетворение своих желаний любой ценой, это единственная цель и смысл жизни паразита. Полностью паразитический мир это Рабовладельческий Строй. Паразит существо, которое не знает кто он на самом деле, как устроен и для чего создан мир, в котором он живет. Можно очень долго описывать к каким плачевным и катастрофическим последствиям приводит потребительско-паразитическое миропонимание, но не хочется во все это погружаться и Вас расстраивать. Думаю, вы и так все это знаете…

Мы забыли смысл слова Забота, это и есть причина тех проблем, которые мы наблюдаем. Забота  присутствует в нашей жизни по умолчанию, не зримо, интуитивно и подсознательно. Может быть, это та причина, по которой мы все еще существуем. Слово «Забота» подменили словом «служение». Но ведь служат рабы своим господам. Или милостыня. Что за милостыня? Эй ты, раб, на тебе крохи со стола господина!

Что же такое Забота, если это не милость, и не служение?

Дружба строится на заботе. В дружбе нет желания приобрести выгоду, а только желание помочь и порадоваться успехам ближнего. Суть заботы проявляется в словах: «Я желаю тебе счастья!». Только проявляться эта суть должна на всех уровнях. И в мысленных пожеланиях, и в словах, и в делах.

Старшие заботятся о младших, создавая им максимально благоприятные условия для совершенствования. Младшие помогают старшим по мере своих сил и это забота младших о старших. Высшая забота родителей — привести детей к Богу, ибо он лучший Учитель.

Есть такое высказывание: «Не будь упырем, не корми упыря». Забота, является заботой, только если, она работает в обе стороны, то есть идет активный обмен заботой. Если кто либо, тратит свои силы на паразита, суть которого только забирать и ни чем не делиться, то этот человек предает себя, своих друзей, своих родных, своих великих предков и своих детей.

Уважение, любовь, нежность, преданность, дружба… Все это грани одного бриллианта. Имя этого бриллианта — Забота.

Забота это кирпичик. Из этих кирпичиков строится Храм Любви. Мир Заботы…

О славянских свадебных смотринах

О славянских свадебных смотринах

О славянских свадебных смотринах

О славянских свадебных смотринах

Смотрины у славян происходили как следующий этап после «успешного» сватовства. Смотрины ещё не означали, что юноша и девушка обязательно сыграют после этого обряда свадьбу – Любомир, но практически всегда вели к ней.

Обсудив с родителями невесты все волнующие вопросы и выведав важную информацию об их дочери, сваты приходили к жениху и делились полученными «разведданными». Если жених оказывался доволен, назначались смотрины.

Их отличие состояло в том, что, как видно из названия сего действа, на этом обряде сваты уже лично могли увидеть возможную будущую невесту и оценить её. Также на смотринах могли присутствовать любые родственники с обеих сторон, так что, по сути, это был торжественный званый ужин.

Девушка, как правило, одевала праздничный костюм и показывала перед собравшимися свои таланты. Ей могли давать какие-либо дополнительные поручения, например, спеть, смастерить что-либо, и она должна была эти поручения выполнить.

Если же девушка хотела показать, что жених ей не мил, она могла выйти в повседневной одежде, а поручения выполнять подчёркнуто небрежно. Таким образом, «невесте» не запрещалось показывать свой нрав и своё отношение к жениху, пусть и завуалировано.

После основной части обряда происходило обсуждение. Здесь каждый не только мог, но и должен был поделиться своим мнением о потенциальной невесте. Разговор происходил без присутствия девушки — в сенях или на улице. Обсуждение имело тот же смысл, что и при сватовстве, только в этом случае юноша мог в нём участвовать и высказывать своё мнение.

Если все оказывались довольны друг другом, происходило продолжение банкета. Жених должен был принять из рук родителей невесты напиток и выпить его до дна. Тем самым совершался ритуал, который вёл к сговору и помолвке. Отказаться принять напиток жених не мог, но мог выпить его не полностью – это означало, что он в раздумьях, или только пригубить – а это был уже фактический отказ.

Славянское Сватовство

О сватовстве

Славянское Сватовство

Славянское Сватовство

Сватовство, как и смотрины – древние традиции, восходящие к славянскому язычеству. Но то, что представляет этот «институт» сейчас, мало напоминает то, чем он был раньше. Сейчас сватовство утратило свою важную, даже ведущую функцию, став чем-то прикладным, второстепенным. Смысл, который вкладывали в данный обряд наши предки, затерялся под грузом примет, поверий, многие из которых появились уже в христианскую эпоху. В итоге сватовство если и не изменило своей сути, то утратило сакральное значение.

Поиск пары сложен и сейчас. Мы уже останавливались на этих вопросах. Но есть и то, о чём мы не говорили. Это настоящие проблемы многих молодых людей во все времена. Первая из них состоит в неумении рассказать о себе, и рассказать честно, без утайки; неумении «представить» себя, даже «предложить». Не секрет, что даже давно общающиеся девушка и юноша иногда многого друг о друге не знают, что-то считая не важным упоминать, что-то боясь рассказывать, а что-то утаивая с умыслом. И это приводит к плачевным результатам, ведь после свадьбы если не все, то многое станет явным. Вторая проблема – обратная, это когда что-то, мягко говоря, приукрашивается. Третья проблема – это отсутствие сформированного идеала, мнения о том, какой должна быть идеальная пара. Если проще, это проблема «я не знаю, чего/кого хочу».

Именно эти проблемы у наших предков и были призваны решать сваты. Поэтому свататься и ходили близкие родственники юноши, да к родителям девушки. Действуя строго по обряду, они, тем временем, в разговоре выведывали друг у друга важные данные о женихе и невесте. То, что последние могли друг другу не рассказать или сами о себе не знали.

Вот так более взрослые и мудрые представители Родов решали, подойдут ли потенциальные жених и невеста друг другу. Сватовство могло прекратиться в любой момент до взаимного согласия на свадьбу (оно выражалось в делении каравая) как по желанию родителей невесты (отказ), так и сватов (которые могли бы после первого отказа прийти повторно, но не делали этого).

Об отношениях до брака у славян

Об отношениях до брака у славян

Об отношениях до брака у славян

Об отношениях до брака у славян

У славян были особые свадебные традиции. Многие из них дошли и до нашего времени, хотя и претерпев под давлением христианства множество изменений. Попробуем разобраться, как же всё было первоначально.

Перво-наперво хочется упрекнуть тех, кто считает славянское язычество верой, поощряющей беспорядочные половые связи, полигамию и многоженство (многомужество, кстати, тоже). Во многом это «пугала», которые выдумали христиане, извратившие суть славянских празднеств и забав, или просто досужие домыслы.

Для славян брак был очень важен и практически обязателен. Но отношения до него ничем, по сути, не отличались от современных нравов. Не запрещалось самостоятельно искать пару (а в праздники – поощрялось), были возможны любые отношения до брака (но при беременности брак заключать приходилось), юноша и девушка даже могли жить вместе, не состоя в браке, при их совместном на то желании.

Нельзя говорить и какой-либо распущенности: то, что церковь приравняла к греху блуд (отсюда – блудница) и сделала эти слова ругательными, не говорит о том, что у славян были беспорядочные связи. Блуд – от слова блуждать, то есть, по-современному, это и есть процесс поиска пары, но не целенаправленный, а по воле случая. Чрезмерный блуд у славян тоже осуждался, но лишь потому, что считался нехорошим знаком, равно как и долгое невступление в брак. Как мы говорили ранее, славяне подразумевали, что боги и предки помогают в поиске пары. Если пара долгое время не находилась, и тем более, после перебора многих вариантов, это могло означать немилость или гнев богов к конкретной персоне. Хотя никаких реальных проблем, кроме косых взоров, разговоров за спиной и насмешек, это принести не могло.

В праздники (в ночь на Купалу, например) девушки и юноши были максимально раскрепощены, но это было связано с нюансами веры, а не с упадком нравов. Конкретно никто никого ни к чему не принуждал, всё происходило по взаимному желанию, а иначе, опять же, могло и разгневать богов.

Так что, ничего необычного в отношениях до брака у наших предков не было. Всё это есть и сегодня, и этого не стоит стыдиться.

Поиск пары: практические рекомендации

Поиск пары: практические рекомендации

Поиск пары: практические рекомендации

Поиск пары: практические рекомендации

Сегодня мы позволим себе быть немного «приземлёнными» и дадим несколько практических рекомендаций: на что обращать внимание при выборе пары с языческой и просто человеческой точки зрения.

В прошлых статьях мы выяснили, что истинная пара ведома общим предназначением, и только в такой паре в семье будет лад. Мы указали на то, что можно в этих вопросах обращаться за помощью к богам, но следует не слепо верить и ждать, что они всё сделают за вас, а самим проявлять инициативу, если потребуется. Причём не только юношам позволительно показывать свой интерес. В ночь на Купалу, например, девушкам не возбранялось обратиться к любому понравившемуся парню. Так что оды излишней скованности в наше время – это результат навязывания христианских взглядов, славянские девушки были скромны, но не робки.

Поэтому «активный поиск» в славянском язычестве возможен для всех. Но когда есть уже кандидаты на выбор, встаёт вопрос о совместимости – очень и очень важный.

Мы уже говорили о важности веры, также стоит упомянуть, что менее важна принадлежность потенциального избранника или избранницы к Роду. Но поклонение другим славянским богам не означает несовместимость. Юноша и девушка по славянской традиции должны быть недостающими частями друг друга, подобно «инь» и «ян» в восточной философии. При этом ошибкой было бы обращать внимание на тех, кто является вашей полной противоположностью и совершает поступки, вам совершенно не свойственные. Всего должно быть поровну: как общего, так и различного.

То есть искать нужно не похожих на себя и не противоположных себе, а тех, кто: обладает качествами, коих у вас нет, но вы хотели бы их иметь; умеет делать то, чему вы хотели бы научиться, но что-то вам помешало; принимает решения, на которые бы вы никогда не пошли, но понимаете при этом их правильность.

Поиск пары: случайности не случайны

Поиск пары: случайности не случайны

Поиск пары: случайности не случайны

Поиск пары: случайности не случайны

В предыдущей статье мы начали рассматривать проблему поиска избранницы или избранника в соответствии со славянскими языческими традициями. Сегодня мы упомянем ещё раз такую важную вещь, как веление случая. Случайности, как известно, не случайны. Но это не значит, что первый юноша или первая девушка, что вы встретите сегодня по пути в магазин, и есть ваша «судьба». Конечно, всё гораздо сложнее.

Наши предки не понаслышке знали, что такое случай и как использовать его. Например, на Купалу проводился особый обряд (он известен и ныне), когда не сватанные девушки пускали плотики с собранными ими венками по реке, а парни караулили их по течению. Так вполне могло завязаться новое знакомство.

Если надеяться на помощь богов и предков сейчас, то стоит обращать внимание на тех людей противоположного пола, с которыми ваша встреча произошла если не мистическим образом, то достаточно в странных обстоятельствах. Например, там, где других людей вы вообще не ожидали увидеть, или там, где вы оказались под влиянием внешних факторов. Например: внезапно пошёл сильный дождь, и вы забегаете в близлежащий магазин… Особо отмечайте случаи, когда к встрече ведёт целая цепь на первый взгляд не взаимосвязанных между собой событий. И если вы думаете, что встреча, которая стала результатом действий, никоим образом (по вашему мнению) не связанных с поиском пары, не может быть судьбоносной, то вы рискуете сильно ошибиться.

Так что если вы попросили что-то у богов, то после этого держите ухо востро: как правило, встреча происходит незамедлительно. Важно не упустить момент, не «проморгать» его. Также следует помнить, что разговор должен завязаться сам собой, но инициативу, когда контакт уже налажен, проявлять не только можно, но и нужно – как юноше, так и девушке. Ведь велика вероятность того, что перекинувшись парой слов, вы разойдётесь в разные стороны. Боги и предки помогают, а не ведут вас «за ручку».

Поиск пары в славянской традиции

Поиск пары в славянской традиции

Поиск пары в славянской традиции

Поиск пары в славянской традиции

Создание пары у славян имеет важное значение. Предки считали, что каждая пара – это две половинки (как бы избито это не звучало, но ведь истинная же правда) от единого целого. И молодым людям предстояло найти не просто любовь, а недостающую свою часть. То, что перед многими и сейчас стоит эта проблема – бесспорный факт. Найти подходящую пару и в мирской жизни бывает непросто, а если хочется при этом соблюсти древние традиции наших предков, всё только усложняется.

Сразу оговоримся об очень важном. Славянское язычество, как вы уже знаете, не предполагает нетерпимости к другим религиям. Но выбирая себе пару, вам придётся заранее понимать, что лада в семье из представителей разной веры не будет. Это не запрет, это, как говорили мы вчера, элементарный здравый смысл. Столкновение мнений, религиозные споры – вот что вас будет ожидать. Аналогично, к сожалению, будет и с атеистами. Они закрыты от любой веры и не могут вас понять. А вот если ваш потенциальный избранник или избранница – агностик, то непонимания возникнуть не должно.

Если любовь к вам настоящая, то ради вас могут и поменять веру. Но никогда, повторяем, никогда сами не подталкивайте к этому решению, даже под волей чувств! Помните о том, о чём мы уже говорили – решение о смене веры должно приниматься человеком самостоятельно!

Поиск пары сложен, и перед тем, как найти то, что вы ищете, придётся познать и одиночество, и разочарование. Будьте готовы, не бойтесь и не останавливайтесь. Просите помощи у богов (девушкам в этом деле обязательно поможет Леля, юношам – Даждьбог, Род и Ярило). Будьте терпеливы – если у вас ничего не получается, значит боги пока не видят в вашем окружении тех, кто достоин быть вашей парой. Но встреча обязательно произойдёт, чаще всего она будет выглядеть случайной, и от вас только требуется понять, что вот она – ваша судьба, и не упустить момент.

Запреты и табу в славянском язычестве

Запреты и табу в славянском язычестве

Запреты и табу в славянском язычестве

Запреты и табу в славянском язычестве

Любой из уже «хорошо подкованных» в теме людей, увидев такой заголовок, может сразу мысленно спросить «Какие такие запреты?», и подумать: «Вот в христианстве (исламе, иудаизме и так далее) – вот там запреты!». И, конечно же, будет прав.

Но отсутствие табу в славянском язычестве не означает, что язычникам было «разрешено всё». Просто каждый человек знал, что по нраву богам, а что нет. Сложившиеся традиции и уклад учили правильному не хуже, а скорее и лучше церковных книг. А идти против Рода, против Природы было в те времена просто сумасшествием. Поэтому все запреты напрямую зависели либо от элементарного здравого смысла, либо от понятий «добра и зла» (Прави и Нави), либо от сложившихся примет и поверий.

И это не мешало славянам жить в мире и согласии. В том числе в согласии со своими предками, а следовательно, и богами. Но, как характерно для любого язычества, стихийно могли возникать традиции или обряды, которые сводились к запрету чего-либо. Слово «стихийно» использовано не просто так. К примеру, происходила какая-то катастрофа, либо год оказывался неурожайным, либо иноземцы совершали набег. И наши предки решали, что боги прогневались на них и начинали искать причины этому. Так и возникали «табу». В качестве примера можно привести следующее: считалось, что телятину есть нельзя. Это легко объясняется с современной точки зрения: если лишить корову телков, то она будет давать всё меньше и меньше молока.

В то же время того, что было запрещено церковью в первые годы после принятия Русью христианства, оказалось многим больше, чем «табу», сложившихся за всю историю язычества. То, что раньше считалось вполне нормальным в обиходе, становилось «кощунственным», «вероломным». К примеру, русский мат сделала «нецензурной бранью» именно церковь.

 

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством. Часть 3.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством.

Особо опасными можно назвать те группы и течения в славянском язычестве, которые стали развиваться самостоятельно, на основе выдуманного или криво додуманного и превратились в итоге в образования, напоминающие секты. Именно они призывают к экстремизму, к борьбе с церковью, с другими иноверцами, к насаждению «древней веры», хотя, по сути, ничем не отличаются от тех, с кем борются.

Как правило, они не втягивают открыто людей в свои лапы, подобно мошенникам. Их методы – пропаганда. Это видеоролики, книги, тексты, которые распространяются в сети, часто под пометкой «родноверие». Их можно отличить от истинных так же, как в прошлой статье мы советовали обличать мошенников. Но, в противовес аферистам, многие язычники-сектанты сами верят в то, о чём говорят и уверены в своей правоте и избранности.

Другой вид сект – это поклонники Чернобога. Напомним, в славянском язычестве Чернобога чтили наравне с другими. Нынешние же сектанты обращаются только к Чернобогу, практикуя жертвоприношения и тёмные обряды. Многие (но справедливости ради, не все) из них окончательно уходят от канонов родноверия в некий языческий аналог сатанизма – с тёмными мессами, заговорами и колдовством.

Третий вид – это поклонники любого другого конкретного бога. Их патетика схожа: какой-либо один славянский бог является основным, и именно ему надо поклоняться; остальные не важны или вовсе выдуманы. Их бог наделяется примерно теми же атрибутами, что и христианский или мусульманский, и обрядовая составляющая также оказывается заимствованной из других религий. Богу становится необходимым поклоняться, молиться, и следовать его указаниям, которые, конечно же, будут передавать жрецы. Но подобное отношение противоречит самой идее родноверия, состоящий в том, что человек – не «раб» бога, а его «потомок».

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством. Часть 2.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Так кто же прикрывается славянским язычеством? Как правило, это такие же люди (а иногда – и те же), что стучатся в ваш дом с брошюрами о Иегове, «учении» Хаббарда, каббализме, а также с чудодейственными таблетками и травами.

Во-первых, истинный родновер не будет без спроса звонить вам в дверь и рассовывать макулатуру по почтовым ящикам. Во-вторых, у родновера не припрятано специально для вас чудо-таблеток от всех болезней и отваров с какими-то ведьмовскими ингредиентами. В-третьих, родновер не становится автоматически волхвом, что сможет вернуть любимого/любимую или вылечить алкоголизм по фотографии. В-четвёртых, и это самое главное, родноверу не нужны ваши деньги «на строительство храма» или что-либо другое.

Как всё обстоит на самом деле? Во-первых, родновер будет рад, если к нему обратятся за разъяснениями, но никогда не будет утверждать, что его мнение – есть непреложная истина. Многим истинным неоязычникам по душе уже то, что кто-то интересуется верой предков, приобретает атрибутику, читает тематические материалы. Во-вторых, если родноверу и известны какие-то особые рецепты, то они исконно народные и основаны на целебных травах, причём, более того, входящих давно и в состав многих популярных лекарств. В-третьих, не всякий родновер — кудесник, а даже если он и будет считать себя таковым, то помогать будет добрым словом, и не попросит за это ничего, кроме благодарности. В-четвёртых, деньги для родновера – нечто чуждое, они не от Природы. По такому отношению славянское язычество сравнимо с буддизмом.

Так можно отличить мошенников. Чтобы найти истинных родноверов, достаточно лишь поискать в сети. Обычно в каждом мало-мальски населённом городе есть своя община, состоящая пусть даже из нескольких человек. У них всегда можно спросить совет, приобрести какие-то товары или травы, разузнать о ближайших обрядах или праздниках.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством. Часть 1.

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Мифы и конфликты, связанные со славянским язычеством

Продолжая тему конфликтов и недопонимания среди представителей разных религий и конфессий, нельзя не упомянуть, что и в самом славянском язычестве существует множество течений, часть из которых конфликтуют между собой, но, конечно, не в физическом плане, а в вопросах толкования. К сожалению, родноверием часто прикрываются и откровенные сектанты и мошенники, стремящиеся очернить веру наших предков или просто нас ограбить.

Как вы должны были понять из предыдущей статьи, родноверы – это мирные, спокойные люди, начинающие действовать лишь тогда, когда на горизонте маячит опасность, и её уже не избежать. К сожалению, это и сыграло с предками злую шутку в приснопамятные времена.

Но вот отношение других религий к родноверам часто обратное. Их называют националистами, еретиками, безбожниками. И всё это неправда. Хотя, опять же, есть злые люди, что совершают недобрые дела, прикрываясь знаменем славянского язычества. И есть те, кто по природному своему скудоумию свою личную точку зрения превозносят как языческий канон. Обо всём этом мы расскажем в этой и последующих статьях.

Начнём с главного. Попытки «прикрутить» к язычеству эзотерику часто беспочвенны и надуманны. Если кто-то начинает вам рассказывать о том, что славяне – потомки гиперборейцев, лемурийцев или атлантов, которые, в свою очередь, прилетели на космических кораблях из другой галактики, или о том, что славянские волхвы владели легкоступом (телепортацией), мыслеглядом (телепатией) и прочими сверхъестественными способностями, то знайте – этот человек либо не имеет никакого отношения к родноверию, либо высказывает свои личные домыслы.

Единой организации, аналога церкви у родноверов нет. Есть группы и объединения, основным из которых можно назвать Союз Славянских Общин. Многие группы не ладят между собой, имея разные взгляды на обряды, календарь праздников и какие-то мелочи. Эта разрозненность и позволяет мошенникам творить зло.

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Как относиться к другим религиям и конфессиям

Сегодня мы поднимаем достаточно сложную и в некотором роде противоречивую проблему. Но для тех, кто выбрал для себя путь почитания древних славянских богов, путь славянского язычества, наша информация может оказаться очень полезной. Ведь вопросы веры, даже в наше цивилизованное время, стоят по-прежнему остро, и часто то там, то тут вспыхивают межрелигиозные, межконфессиональные и даже внутриконфессиональные конфликты.

Первое. Славянское язычество исключительно мирная религия и вера. Она, в отличие от других (угадайте, каких) не насаждалась огнём и мечом, насильственно. Большинство современных родноверов, следуя заветам предков, терпимо относятся ко всем другим религиям, кроме тех, чьи адепты всё ещё пытаются различными ухищрениями и обманом втянуть людей в свои ряды.

Поэтому отношение должно быть очень простым: мирная вера заслуживает такого же места на земле, как и вера наших предков. Лишь религии, что вторгается в ваш дом без спроса, потрясывая различными брошюрами, следует противостоять, но и то — «мягкой» силой. Это не значит, что нужно «подставлять вторую щёку». Конечно же, нет. Но отвечать злом на зло неправильно, если, разве что, вы не поклоняетесь Чернобогу. Достаточно выгнать «непрошеных гостей», и выгнать так, чтобы больше они у ваших ворот не появлялись.

Второе. Заблудшие люди, потерявшие веру или запутавшиеся в ней, должны сами или с помощью богов найти выход. Вы лишь можете помочь им, но не решать за них. И не вините тех, кто выбрал другую веру или тёмного бога. Уважайте их выбор.

Третье. Никогда никого не втягивайте в свою веру, и уж, тем более, не навязывайте своего бога. Если ваши друзья интересуются верой предков, рассказывайте им о ней, указывайте им на значение символов, пригласите на праздник или обряд. Если в них проснётся родовая память, они всё поймут и решат для себя сами. Вы можете стать для них помощником, проводником, но лишь по их желанию.

Славянские обряды и празднества

Славянские обряды и празднества

Славянские обряды и празднества

Славянские обряды и празднества

Мы продолжаем знакомить новичков со славянской языческой культурой. В этой и последующей статье мы коротко расскажем об обрядах и праздниках, о том, как к ним готовиться, как себя вести на них, что одевать и многое другое.

Традиционно у славян довольно обширный календарь праздников. Некоторые из них известны всем, как Масленица, Коляда, Купала. Про другие мало знают даже исследователи родной славянской веры. Приводить здесь весь календарь праздников было бы не уместным, каждый праздник заслуживает отдельной статьи. Скажем одно – действительно, ориентироваться во всех празднествах очень сложно, и если вы хотите отмечать их все или просто знать о том, какой сегодня день – особенный или нет, вам стоит сделать специальную памятку, запись в ежедневнике, скачать специальную программу на смартфон или купить настенный или карманный славянский календарь. Информации и готовых товаров достаточно в сети.

Когда у вас уже есть более-менее полный список, можно приступать к подготовке. Начать стоит с того, что практически все праздники у славян ассоциировались с одним из богов пантеона. Если вы чтите какого-либо конкретного бога, и, тем более, его кумир установлен у вас в божнице, праздник отмечать просто необходимо. В других случаях всё на ваше усмотрение, ведь славянское язычество – вера добрых людей, никто не принуждает вас отмечать все праздники и даты. Тем не менее, большая часть празднеств не требует каких-то особых действий с вашей стороны – всё что нужно, это радоваться и веселиться, заниматься гаданием и играми, просто не забывая, во славу какого бога это происходит.

Но не все праздники весёлые. Есть и другие. Самые важные из них связаны с почитанием (а не лишь поминанием) предков, усопших. Почитающим и задабривающим злых духов и тёмных богов также отведены особые даты.

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Аксессуары в славянском стиле: между нормой и излишеством

Для тех, кто увлекается славянской тематикой или предпочитает следовать вере своих предков, рано или поздно не менее важным, чем покупка или изготовление кумиров, оберегов и элементов быта, становится следование славянскому стилю в одежде и атрибутике. Если про одежду мы рассказали в прошлый раз, то сегодня мы остановимся на аксессуарах, причём в данном случае под ними подразумеваются украшения и второстепенные элементы одежды, не имеющие особого обережного или обрядового значения, но являющиеся важными элементами этнического стиля.

Здесь мы не откроем ничего сакрального. Как и с обычными украшениями, главное тут – не «переборщить». Действительно, славяне (особенно славянские девушки) любили носить разнообразные украшения, но большинство из них либо были оберегами, либо имели какой-то практический смысл (например, очелье – очень удобная вещь для людей с длинными волосами), либо надевались по особому случаю (празднику, событию). И никто, конечно, не обвешивался украшениями подобно гангста-рэперу.

Поэтому выбирать следует те аксессуары, которые гармонично смотрятся вместе, обладают общей темой, а желательно – ещё и одной цветовой гаммой, изготовлены из одних и тех же материалов. Эти правила красоты и стиля известны сейчас, известны они были и нашим предкам.

Заблуждением будет думать, что славянские украшения нельзя подбирать к повседневной одежде. Конечно, сочетание с традиционной одеждой выигрышно, но совсем не обязательно. Многие аксессуары и украшения в славянской тематике подойдут и к вполне современному гардеробу. Но, разумеется, не ко всему подряд.

Так, предпочтительны: одежда из натуральных материалов; одежда в этнических мотивах (украшенная узорами, вышивкой); однотонная одежда; одежда «отвлечённой» тематики (н-р, с изображением цветов, природы, животных).

Не рекомендуются: одежда в явно современном, «молодёжном» стиле; классическая вечерняя одежда; одежда с принтами, технологическими вставками, заметными лейблами модных брендов.

Если вы хотите приобрести несколько украшений, то лучше заказать их в одном месте. Скорее всего, при таком заказе мастера также помогут вам подобрать и оптимальное сочетание.

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Немного о славянской одежде: повседневной и обрядовой

Славянская одежда всегда отличалась особой красотой, передающей и широту русской души, и многолетние народные традиции. Но, что уж говорить, сейчас многие исконно славянские элементы одежды выглядят устаревшими и не подходят для ритма городской жизни. Многие, да не все. Что-то вполне уместно будет смотреться и сейчас, что-то просто будет выглядеть не более странным, чем, скажем, одеяния каких-нибудь «хипстеров».

Но если вы решили сшить или купить себе славянскую одежду, вы должны сначала понять, как вы относитесь к славянской культуре и язычеству. Это очень важно. Если для вас такая атрибутика — просто эпатаж, или вам кажется, что «это так мило», ну что ж, мы не будем ругать вас за это, но всё-таки посоветуем прочитать дальнейшую информацию, хотя бы для общего развития. Если вы серьёзно, с почтением относитесь к родной вере и традициям, то вам будет важно понять отличия между одеждой повседневной и обрядовой.

Дело в том, что наиболее распространённые в сети изображения русской одежды показывают костюмы для празднеств и обрядов. Неудивительно, они наиболее красивы. Но. Такие элементы одежды можно носить только в определённые праздники, иногда даже отдельный костюм предназначен только для одного-единственного дня в году. И надеть их в обычные дни есть нарушение не только здравого смысла (вы же не будете надевать фрак или вечернее платье, чтобы сходить за хлебом?) но и традиций.

И наоборот, если вам нужен именно костюм к обряду или празднику, то стоит внимательно отнестись к процессу изготовления или к покупке готового варианта. Так, обрядовые костюмы отличаются вышивкой или тесьмой красного цвета, узорами, содержащими славянскую символику (но различную в зависимости от обряда или праздника), цвет такого костюма должен быть белым, а рукава – длинными.