Волк, волкодлак, Оборотничество, животные в славянской культуре

Волк в славянской культуре

Волк, волкодлак, Оборотничество, животные в славянской культуре

Волк в Славянской Культуре

Говорить про волка в славянской культуре можно долго. Волк второй по значению в славянской мифологии персонаж. Судя по сегодняшним тенденциям волк даже опережает медведя по популярности. Это вызвано отчасти, вы не поверите, популярностью национал социализма, где волка рассматривают как основного тотемного животного.

Давайте разбираться подробнее.  Волк это коллективное животное, наделённое мощью, скоростью, и разумом лесного хищника. Волки сбиваются в стаю, где есть вожак. Вот культ вожака волчьей стаи и обыгрывают многие направления родноверия, НС культуры и прочих идеологических направлений.

Нельзя не упомянуть и о волкодлачестве, которое рассматривается как оборотничество и поэтому идёт максимальное отождествление человека и волка. Именно поэтому это второй по значимости зверь который есть в славянской ведической культуре. Именно возможность и желание человеку иметь возможность оборачиваться в волка и делает этого животного таким магически привлекательным объектом для тотемизирования.

Говоря о тотемизировании нужно учитывать тот момент, что зубы и когти волка рассматриваются как обереги от злого и являются талисманами на ловкость, зоркость и силу.

В христианстве, волк приобрёл негативную окраску. он обязательно злодей, ворующий домашний скот. Волк, в их представлении вредит человеку. Вот это двойственность отношения к волку и отобразилась в русских сказках, где волк то помогает герою, то является персонажем трикстером.

Волк интересный тотемный зверь который требует детального изучения, но и так понятно что он является неотъемлемым персонажем славянской ведической культуры.

волкодлак, человек-оборотень, мифологические духи славян

Волкодлак – человек-оборотень

волкодлак, человек-оборотень, мифологические духи славян

Волколак в Славянской культуре

Волкодлак – человек-оборотень, получивший способность оборачиваться волком. Чтобы совершить обряд обращения, волкодлак должен перекувыркнуться через пень, нож или осиновый кол, вбитый в землю. Человек-оборотень, волкодлак способен превращаться в волка, собаку, медведя, кошку, упыря или в пень. Приметы, по которым можно распознать волкодлака: шерсть, растущая на теле; ноги со сгибающимися вперед коленями. Самый известный оборотень-волкодлак в Русских сказаниях – Волх Всеславович. Он, в образе волка, мог перемещаться по земле с невероятной скоростью, преодолевая в мгновенье ока громадные расстояния. Простому человеку могло показаться, что Волх-волкодлак одновременно находится в нескольких местах. Волкодлаком можно стать по своей воле, а можно им оказаться по принуждению колдуна.  Превратиться в волкодлака способен и тот человек, которого родная мать прокляла в спину, по ветру. Умирая, волкодлак перерождается в лютого и злобного упыря, бродящего по сырым могилам и поджидающего в ночи одинокого неосторожного человека. Человек, укушенный упырем, сам становился диким и безжалостным волкодлаком. Оборотень-волкодлак не может быть убит обычным оружием. Его может умертвить только серебряное оружие (пуля, сабля, меч) или осиновый кол. Когда-то давно, все наши древние Предки обладали чудесной способностью становиться оборотнями. Особенно это практиковалось в военное время, и тогда каждый враг, осквернивший нашу святую землю своими сапогами, был безжалостно убит, растерзан и смешан с этой землею.

Животные в славянской культуре, тотемы славян

Медведь в Славянской культуре

Животные в славянской культуре, тотемы славян

Медведь в Славянской Культуре

Медведь один из основных славянских тотемных животных. Славяне считают медведя один из первородичей. Его почитали всегда. Его силой восхваляли людей и давали им даже прозвище. На медведя охотились, желая победить самого страшного зверя славянских лесов. Медведь является одним из основных героем русских сказок. Иностранцы часто отождествляют русско-славянский менталитет с повадками медведя. Даже сегодня это видно по карикатурам и демотиваторам.

Медведя отождествляют с Велесом, хозяином леса. Да, одно из воплощений Велеса — медведь. Поэтому некоторые современные художники обыгрывают эту тему.

Говоря про медведя как тотемное животное нужно подчеркнуть его безусловную силу и мощь, обязательно нужно понимать что медведь зимой спит, что для тех времён когда он ещё почитался, славяне и сами впадали в «спячку» в зимнее время. Медведь сам никогда не тронет, он только защищается. Поэтому все эти показатели очень напоминают русскую душу и частично менталитет.

Не зря, обыгрывая тотемность и ментальный уровень, единоросы выбрали своим символом Медведя. И безусловно что в свою бытность Медведев, как избранник от партии, который особо то и не занимался политикой, в одночасье стал президентом. Не символично? Нет. Это пиар ход. Всегда, символы играют огромную роль. А если они задействуют ментальный уровень то максимально грамотный ход партии Единой России, правда от этого не легче…

Водяной, Славяне, ведизм, навьи духи

Водяной

Водяной, Славяне, ведизм, навьи духи

Водяной в Славянской Культуре

Водяной – водный дух, обитающий в реках и прудах, болотах и озерах, везде, где есть вода. Водяной очень редко выходит из воды. Больше всего ему нравиться коротать свое время в омутах, находящихся вблизи водяной мельницы. Из воды Водяной выходит к своему другу, старому колдуну Мельнику. Они вместе обмениваются последними новостями, сплетничают и разговаривают под мельничным колесом о своей жизни. Водяной обладает неограниченной властью над русалками. Для них он является самым главным Божеством и Господином. Выйти замуж за Водяного мечтают все молодые русалки. В таком случае, им достанется все сокровища Водяного и вся его власть над водными обитателями. Гигантский речной сом служит Водяному вместо коня: возит его по водным глубинам, разгоняя по сторонам рыб, русалок и утопленников. Тихой лунной ночью Водяной любит хлопать по воде своими ладонями, привлекая сомов и налимов. Рыбаки всегда отдают Водяному свою первую пойманную рыбу, и неважно, какого размера она была: маленький пескарик или сам гигантский сом. Таким рыбакам Водяной всегда дарит удачу и богатый улов. А если Водяному попадется скряга и жадина, то его, скорей всего,  ожидает незавидная участь пропавшего без вести или утопленника. Зимой Водяной предпочитает спать, укрывшись прозрачным ледяным одеялом.

Вилы

Вилы в Славянской Культуре

Вилы в Славянской Культуре

Вилы – прекрасные очаровательные девы с крыльями и распущенными волосами. Одежда Вил состоит из длинных белых волшебных платьев. Если кто силой отбирал у них эти платья, тому они вынуждены были подчиниться.  Ко всем людям, и особенно к мужчинам, вилы относятся очень дружелюбно, помогают сиротам и обиженным. Однако, разгневавшись, вила становиться очень агрессивной и страшной. Она запросто может жестоко наказать человека, или даже убить его одним своим взглядом.Взгляд у Вилы очень тяжелый и смотреть ей в глаза отваживается далеко не каждый человек. Если же вам удалось выдержать этот взгляд, то это означает,  что Вила вам будет служить верой и правдой.  Вилы способны предсказывать смерть и лечить заболевших людей, однако, сами они отнюдь не являются бессмертными. Крылатые феи Вилы любят селиться в цветках или жить у Водяного. В таком случае у Вилы отрастает рыбий хвост. Она способна, как птица, подниматься в воздух. Высоко в горах у Вилы ест надежное спрятанное жилье. Вилы обладают магической способностью – заговаривать воду. Отсюда видна их связь с озерами, реками и колодцами. Вилы покровительствуют источникам воды и народной поэзии. Вилы, в своем большинстве, являются умершими девушками, не нашедшими успокоения. Весь смысл своего земного существования Вилы обращают против человека, который когда-либо обидел их.

Болотник — болотный дух

Болотник в Славянской Культуре

Болотник в Славянской Культуре

Болотник – болотный дух, обитающий, как видно из его имени, в заболоченной местности. Болотник – друг Водяного и Лешего, он старается заманить неосторожного путика в болотную трясину. Жена Болотника – стройная, шаловливая красавица-русалка Болотница. Болотник и Болотница  охраняют утопленные клады и сокровища от людского ока. Длинные, лягушачьи руки Болотника хватают заблудившегося человека и утаскивают его на болотное дно. Вырваться из крепких объятий Болотника очень непросто. Для этого человек должен обладать  недюжинной силой, смелостью и спокойствием. Красные глаза Болотника часто наливаются злобой и ненавистью к роду людскому, но за пределами болота его хозяин ничего не может сделать с человеком. Болотница способна обернуться рыбой, чтобы завлечь в трясину неосторожного рыбака или охотника.  По ночам Болотник и Болотница зажигают яркие огни на болоте и ждут своих многочисленных родственников к себе в гости. Еще один друг Болотника – Аука способен привести к нему зазевавшихся грибников или лесорубов.

Заяц в славянской культуре

Заяц в Славянской Культуре

Заяц в Славянской Культуре

Заяц как животное, которое наделено особыми свойствами достаточно распространён у Славя. Не зря основным его именем было Яровик. Как известно из славянской культуры слог «Яр» означает ярый, а Ярило, божество, именно актуально весной, когда ярое солнце даёт жизнь всему сущему. Вот и получается что Яровик по-сути, переводится как плодовитый, что полностью отвечает его сущности. Поэтому распространённая характерная черта зайца как трусишки, не совсем верна и стержень в нём иной, это заложено на уровне его имени.

Христиане как всегда переиначили названия яровика и теперь заяц из плодовитого зверька стал вдруг нечистым и злым. Они стали считать что перебегающий дорогу заяц к худу. Нет, мы понимаем что в чуждой нам вере нет культа размножения, но вот привычка всё ставить с ног на голову несколько разд рожает.

Как ни странно на зайца сравнивают, за его быстроту, с молниями, что явно отсылает нас к мифологеме Перуна. По легенде считалось что заяц своей трусливостью ослушался воли Перуна и вслед убегающему зайцу громовержец послал молнию, но быстрый зайка мог увернуться. Вот после этого зайца начали сравнивать с молнией!

 

Бадзула

Бадзула в Славянской Культуре

Бадзула в Славянской Культуре

Бадзула (Бадзуля) – дух Русских преданий и сказаний, заставляющий людей заниматься бродяжничеством. Бадзула – брошенная одинокая женщина, вымещающая свою обиду на всех встреченных ею людях. Она бродит по обочинам дорог, вглядываясь в прохожих и выбирая, к кому бы лучше пристроиться. Если Бадзула выбрала вас, то можно сказать, что вы теперь не просто неудачник, теперь вы несчастный хозяин дома, захваченного ленью, нечистоплотностью и бездельем. У вас все начинает буквально вываливаться из рук. С горя вы можете напиться и уйти в длительный запой, бросая на ветер, нажитое годами имущество. Оставаясь ни с чем, вы можете пойти по миру, подобно Бадзуле. Чтобы не пускать Бадзулю на порог или выгнать ее из дома нужно просто подмести в прихожей и в жилой части дома, а весь мусор выбросить в сторону, противоположную от заката. В это время можно рассмотреть Бадзулю, бредущую вдаль по окраине дороги. Выглядит Бадзуля, как неопрятная женщина с грудями, свисающими до живота. На ней накинуто только рваное грязное покрывало, а сквозь прорехи выглядывает тело, покрытое язвами и струпьями.

Банник

Банник в Славянской Культуре!

Банник в Славянской Культуре!

Банник, Банница (Баенник, Байник, Баенница) – хозяин и хозяйка бани. Банники – духи, невидимые для глаза человека. Банники могут предстать перед человеком в виде знакомых или родственников, однако, их истинное обличье – голый шустрый старичок, с длинными черными волосами и густой черной бородой и статная голая баба с большими грудями, задом и животом. Они постоянно светятся чистотой и радостью. Банники, как родственники Домового, способны обернуться: угольком; веником; кадушкой с водой; зайцем; лягушкой; собакой; котом. Когда в бане женщина приносит ребенка, там поселяются Банники. Обычно они живут за печкой-каменкой, под лавкой или под потолком. У Банников  очень большая семья, состоящая из множества детей. Банник любит пошутить и напроказничать: разогреть баню до высокой температуры, а затем резко остудить ее; приставать к бабам и девицам, щекотать их. Банница тоже не отстает от Банника и старается прилепиться к статным, юным мужчинам. Именно поэтому у Банников великое множество детей. Поскольку Банник и Банница сами не прочь почаще помыться, то хозяева должны им всегда оставлять мочалку и мыло. В гости к Банникам часто заходят их друзья: Русалки; Овчинники; Домовой; Леший. Они целую ночь веселятся и моются после лесных прогулок и купаний в болоте. Когда вы выходите из бани, не забудьте поблагодарить ее хозяев Банников.

Роль животных в славянской культуре

Животные в Славянской Культуре

Животные в Славянской Культуре

Сложно преуменьшить роль животных в славянской ведической культуре. Животные представлялись нашим предкам не просто как звери, они виделись им как боги. Кроме всего прочего присутствует фактор причисления животным тотемного титула. Это значит что определённые животные были священными и по традиции считалось что они покровительствуют всем Славянам или одному определённому роду.

Ещё существует традиция в раннем язычестве наделять особыми обереговыми и стимулирующими свойствами части животных. Например зубы, кости. Даже существуют определённые инициации охотников, где мальчику нужно выследить и убить животное и съесть, например, печень. Поедание животных считается ритуальным. Дело в том что забирая жизнь животного человек пытается перенести качества этого животного на себя. Поэтому оно поедается, а части тела используются в качестве оберегов и талисманов.

У Славян было особое почитание животных. Это видно по сказкам и былинам, в которых сохранились отголоски былой ведической традиции. Из них понятно что двумя основными, тотемными родичами Славяне считали Волка и Медведя. Их обожествляли, давали качества богов, считали их покровителями родов и Славян как биологического вида!

Людей, которые умели общаться с животными особенно почитали. Их считали вещими. Животные по представлениям наших предков могли разговаривать и только избранные могли их понимать и общаться. Животные, как и деревья в нашей культуре имели огромную магическую роль. Животные как мифологема очень интересная тема для исследования.

Животные, если их рассматривать типологически, это комплекс человеческих обобщений. Так, например, лиса — хитрая, заяц — трусишка, Медведь — косолапый (неуклюжий) и т.п. Эти типологию показывают что люди долгое время наблюдают за животными и подмечают их характерные признаки. отсюда отождествления людей с животными.

В этой рубрике мы рассмотрим ключевых животных в контексте мифологии и понимания нашими предками сути животного мира.

Ваш Волхв Радосвет