Гудок

Гудок — русский народный музыкальный инструмент

Гудок

Гудок (другое название – Смык) принадлежит к старинным струнным Русским народным музыкальным инструментам

Гудок (другое название – Смык) принадлежит к старинным струнным Русским народным музыкальным инструментам.

По всей Руси, в прежние времена, гудок использовался музыкантами вместе с другими музыкальными инструментами (бубен, гусли, жалейка).

Деревянный корпус гудка выдолблен мастерами, для придания ему овальной или грушевидной формы.
Гриф гудка относительно короткий, без ладов и с прямой или изогнутой головкой.
На грифе устанавливаются и закрепляются три струны.
На плоской деке гудка проделано резонаторное отверстие.
Длина этого музыкального инструмента не превышает одного метра.
Его предельные размеры – 30-80 сантиметров.

Дугообразная форма смычка у гудка по форме напоминает лук.
Музыкант при игре на гудке касается смычком сразу всех струн.

Однако, для извлечения основной мелодии используется только одна (первая) струна.
Остальные две струны называются бурдонными и звучат они в одной тональности, не изменяя своего звучания.

Постоянное, безостановочное гудение нижних струн является характерной особенностью гудка, да и всех остальных старинных щипковых музыкальных инструментов.

Играя на гудке, музыкант старается удерживать свой музыкальный инструмент на колене, придавая ему вертикальное положение.

Сегодня никто не может достоверно утверждать о точном времени возникновения гудка: история его происхождения скрыта от нас в бездонных глубинах прошлого.

Русская Родноверческая Славянская Община «Вещий Зов»

Русская Родноверческая Славянская Община «Вещий Зов»

Русская Родноверческая Славянская Община «Вещий Зов»

Русская Родноверческая Славянская Община «Вещий Зов»

Русская Родноверческая Славянская Община «Вещий Зов» была основана второго ноября 2011 года.

Основная цель общины – возрождение Русской Родной традиции на своей земле.
Кроме того, в первостепенные задачи общины входит: оказывать помощь в духовном развитии всем родноверам; достигать своих целей, двигаясь по дороге своих Предков; в соответствии с родноверием, проводить славянские праздники и, по возможности, осуществлять обрядовую деятельность.

В общине строго запрещено проповедовать ежизм, инглиизм, дол…изм и прочие фрики моральных клоунов.

Обряды и праздники проводятся строго в соответствии с календарем Родолюбия.

В свою общину местные общинники никого не зовут, поскольку считают, что человек должен самостоятельно выбирать свой путь в жизни.
Однако, подсказать верный путь заинтересованному человеку, продекларировать ему свой устав и образ жизни, каждый общинник может сам.

В общине «Вещий Зов» не проводится никаких политических мероприятий, чтобы не привлекать к себе нежелательного постороннего внимания.
Обряды и праздники общинники, для удобства,  приурочивают к выходным дням.

Русская Родноверческая Славянская Община «Вещий Зов» не является коммерческой организаций, клубом мечтателей, туристов или словоблудов.
Общинники не причисляют себя к теоретикам, считая, что они чистые практики.

Община стремится к созданию в Казани независимого центра духовного развития, с возможностью встреч с единомышленниками и обучением подрастающего поколения.

Сегодня община официально зарегистрирована, как религиозная и некоммерческая организация.
Это позволяет избежать множества  проблем с законом.

В перспективе община планирует расширяться за счет привлечения большего количества заинтересованных людей родноверческой направленности.

Главная и основная задача общины – поднятие национаяльного самосознания, патриотизма, Русской духовности в рамках славянской языческой традиции.

Орган принятия решений и управления общиной – Вече.
Основатель и исполнитель жреческих функций – Вад (Вадим).

В планах общины находится обязательное создание печатного органа.

Свистулька – старинный духовой Русский народный музыкальный инструмент

Свистулька – старинный духовой Русский народный музыкальный инструмент

Свистулька – старинный духовой Русский народный музыкальный инструмент

Свистулька – старинный духовой Русский народный музыкальный инструмент

Свистулька – старинный духовой Русский народный музыкальный инструмент.

Свистулька может быть простой, геометрической формы, а иногда ей придают фигурную форму в виде какого-либо зверька или птички.

Широкое распространение получила свистулька, изготовленная из обожженной глины.
Поверхность такой свистульки покрывается богатой художественной росписью, выполненной цветными органическими красителями.

Установить точный возраст свистульки не представляется возможным, поскольку глиняные предметы не подлежат длительномуиспользованию и хранению. Наверняка, первая свистулька давно превратилась в простой комочек глины.

Тем не менее, в обозримом прошлом, мы легко можем встретить остатки свистульки.

Устройство этого музыкального инструмента-игрушки до гениального просто:
в небольшой глиняной камере, путем ее продувания, создаются завихрения и колебания воздуха, издающие свистящие и тонкие звуки.

Наибольшее распространение получила свистулька-птичка, у которой отверстие для воздуха проделано в хвостике, а туловище представляет из себя своеобразный резонатор.

В прежние времена, наши Предки пользовались свистулькой, как магическим инструментом, предназначенным для общения с Богами Стрибогом и Перуном.

В настоящее время, свистулька из магического инструмента превратилась в оригинальный музыкальный инструмент или в обыкновенную детскую игрушку.

Брянская языческая славянская община «Свет Сварога»

Брянская языческая славянская община «Свет Сварога»

Брянская языческая славянская община «Свет Сварога»

Брянская языческая славянская община «Свет Сварога»

Брянская языческая славянская община «Свет Сварога»

Брянская языческая славянская община «Свет Сварога» зародилась в городе Брянске в 2000 году.

Верховодами общины являются Ворон и Валькирия.

Юридически оформлена и зарегистрирована община была 2006 году.

Следует знать, что процедура регистрации проходит по простой схеме.
Община «Свет Сварога» советует всем славянским сообществам и объединениям так же пройти эту простую и очень полезную регистрацию.
Получив такой документ от властей, вы сможете потом представлять его правоохранительным органам, которые обязательно появятся на ваших общинных праздниках, священных ритуалах и других обрядовых действиях.
А после предъявления документа о регистрации вашего религиозного объединения, вы можете абсолютно не сомневаться в том, что деятельность вашей общины юридически правомочна.

Брянская    община «Свет Сварога» занимается проповедованием древнего славянского учения – язычества, культурное и духовное наследие наших Предков.
Община изначально не является экстремистской организацией, исповедующей нацистские убеждения и взгляды.

 

Община «Свет Сварога» является не Русской националистической организацией, а славянским открытым сообществом, в которое могут вступить любые представители славянских народов:

 

  • ·         Русские;
  • ·         Белорусы;
  • ·         Хорваты;
  • ·         Болгары;
  • ·         Сербы;
  • ·         Словаки и множество других славянских народов.

Община «Свет Сварога»  стремится поддерживать дружеские отношения с представителями других славянских государств, организаций, общин и отдельными гражданами-славянами.

Варган – древнейший музыкальный инструмент

Варган – древнейший музыкальный инструмент

Варган – древнейший музыкальный инструмент

Варган – древнейший музыкальный инструмент

Варган – древнейший музыкальный инструмент, широко распространенный на территории Древней Руси и современной России.

За многие тысячелетия своей истории, варган существенно не изменил ни своего звучания, ни своей формы.

Варган – язычковый самозвучащий музыкальный инструмент.

Игра на нем способствует гармонизации всех функций организма, прочищению сознания и укреплению жизненных сил.

Время возникновения варгана укрыто за глубокими завесами минувших тысячелетий.
Тем не менее, некоторые энтузиасты-исследователи прошлого предполагают,  что прямым предшественником, родоначальником варгана является обыкновенный охотничий или военный лук.
Человеку достаточно было закрепить один конец лука в земле, а другой конец упереть в свое небо или зубы, как смертельное оружие сразу же преображалось, превращаясь в музыкальный инструмент самобытного вида и звучания.

С течением времени, появился пластинчатый, деревянный или костяной, варган, который много позже начали изготавливать из металла. В таком виде варган существует и поныне.

Игра на варгане осуществляется следующим образом:

  • ·         металлическая рамочка-дуга прикладывается к губам;
  • ·         через нее музыкант проталкивает и втягивает воздух;
  • ·         одновременно с этим, музыкант пальцем приводит в движение небольшую стальную полосочку-язычок.

В ХХ веке варган был запрещен, как «вредный пережиток прошлого», однако, людская память сохранила и донесла до нас сведения об этом экзотическом и ярком музыкальном инструменте.

Сегодня звуки варгана  радуют своих приверженцев таинственными и загадочными звуками музыкального инструмента наших далеких Предков.

Купить варган в Славянской Лавке

«Родолад» – Астраханская Родноверческая община

«Родолад» – Астраханская Родноверческая община

«Родолад» – Астраханская Родноверческая община

«Родолад» – Астраханская Родноверческая община

«Родолад» – Астраханская Родноверческая община была основана в 2011 году нашей эры или в 4420 году, считая от основания города Великого Славенска.
До этого, почти два года, на городском острове собиралась группа людей для проведения Малых Радений (возжигание священного огня) и славянских праздников (Масленица).

Основателем общины «Родолад» является верховода Святогор.

В состав общины входят:

  • ·         Служители Богов (Волхвы (хранители Веданья), Жрецы (служители на Радениях));  
  • ·         Воинская Дружина (Воевода, Дружиннивки-Ратаи);  
  • ·         Труженики (Верховода(избирается на один год), Общинники-Радари, Прихожане (добровольцы-помощники)).  

Верховный управляющий орган общины – Общинное Вече, состоящее их Жрецов, Волхвов, Воеводы, Верховоды и нескольких заслуженных ратаев и радарев.

Управляющий орган Воинской Дружины – Воинский Сбор, на который созываются сам Воевода и Ратари.

Воинский Сбор исполняет Волю Общиннного Вече.

Управляющий орган Тружеников – Копа Радарей, куда входят сами Радари, Верховода и несколько заслуженных прихожан.
Копа Радарей исполняет Волю Общинного Вече.

Совещательный орган общины – Совет Волхвов, Жрецов и Верховоды, может быть созван не менее одного раза в течение года.
Принятые решения Совета доводятся до общинников на Общинном Вече и являются обязательными для исполнения Всеми членами Общины.

Музыкальный инструмент Бубен

Музыкальный инструмент Бубен

Музыкальный инструмент Бубен

Музыкальный инструмент Бубен

Бубен известен на Руси с незапамятных времен.
Установить его точный возраст сегодня не представляется возможным.

Из себя бубен представляет круглую деревянную основу-обечайку, с одной стороны у которой натягивается прочная кожаная мембрана, являющаяся основным источником звука.
По желанию музыканта, к обечайке могут подвешиваться бубенчики или колокольчики.
Боковые стенки обечайки могут быть прорезаны, и там устанавливаются звенящие и бряцающие пластинки из металла.

Существуют разновидности бубна, созданные специально для жрецов, волхвов и шаманов.
Глухие, низкие звуки, издаваемые этим бубном, извлекаются при помощи специальной длинной колотушки-палочки, которая ранее называлась вощага (разновидность кнута с заплетенным круглым концом).

В прежние времена бубном на Руси были названы любые музыкальные ударные инструменты, которые, много позже, начали получать новые, свои собственные названия: литавры; ксилофон; барабан и так далее.

Не меньшей известностью в древности пользовались так называемые ратные бубны: тулумбас; набат.
Их размеры были настолько велики, что для их перевозки требовалось не менее четырех коней.

Ратные (военные) бубны использовались в Русском Войске (в пехоте и в коннице).

Гром ратных бубнов, вместе с пронзительными звуками труб и дудок, был настолько страшен, что войска противника обращались в бегство, так и не приступив к сражению.

Звуки современных бубнов извлекаются пальцами руки или ладонью. Сам бубен при этом слегка встряхивается и постукивается.

Купить славянский бубен! 

«Сварожичи» – языческая славянская община из Пермского края

«Сварожичи» – языческая славянская община из Пермского края

«Сварожичи» – языческая славянская община из Пермского края

«Сварожичи» – языческая славянская община из Пермского края

«Сварожичи»  (пгт. Яйва) – языческая славянская община из Пермского края.

Дата основания общины – 22 июня (день Купалы) 2001 года.

Численность общины, по словам ее представителя, никогда не была очень большой.
В общину шли только те люди, которые были готовы гордо нести звание родновера и всем сердцем принимали новый уклад жизни.

Знаком общины «Сварожичи»  является солярный символ, вписанный в круг.
Круг в данном случае, является символом бесконечности, тропой Мудрого Велеса, единого мира.
Солярный символ представлен обыкновенной свастикой, с очень сильно загнутыми концами-стрелами.
Этот символ является графическим изображением Солнца Мертвых, знаком разрушения мира тьмы в самом себе.

Если сказать более кратко, то общину «Сварожичи» символизирует образ созидающего света, пробивающегося и разрушающегося тьму в себе самом.

В памятке общинника указано, что:

  • истинная суть человеческой жизни находится в постижении мира;
  • человек и мир являются бесконечностью;
  • путь Велеса открывается человеку, если тот зрит в корень;
  • не принимай зло, как тьму, а добро, как свет. Это может привести тебя к неверной цели;
  • помни, что нет ни врагов, ни друзей, а есть только одни учителя;
  • помни, что ты Русский! А значит, будь во всем образцом;
  • свято почитай знания, законы и память Предков своих. И будет тебе за то, счастье великое!
Славянская община «Дикое поле»

Славянская община «Дикое поле»

Славянская община «Дикое поле»

Славянская община «Дикое поле»

Славянская община «Дикое поле» была основана в Донецке в сентябре 2008 года, как союз единомышленников.

Цель общины – возрождение древних славянских традиций на территории, что издавна называется Диким полем.
Кроме того, целью общины является объединение родноверов-одиночек, проживающих на этой земле.

В июле 2010 года община «Дикое поле» вступает в Содружество общин «Велесов Круг».

Все это время происходит активное развитие общины, увеличивается число его членов, нарабатываются обрядовые ритуальные практики.
В городе Донецке возводится капище Триглава.
Достигается согласие о проведение совместных кологодних праздников с другими родовыми кругами и общинами.
Также проводится активное сотрудничество и  укрепление дружеских взаимоотношений с общинами других регионов.

Община «Дикое поле» разделена по кастам, представляющим Круг, равных между собой,  Радарей, имеющих разные обязанности.

Внутренние дела общины выносятся на решение Малого Вече, а Внешние дела – на общий Вечевой Сбор.
Духовные вопросы решает Жреческое Вече.
При возникновение экстренных ситуаций, назначается  сбор на Срочное Вече.
Любое решение принимается в день созыва Вече.

Руководство общины осуществляется, согласно принципов Копного Права.

Жрецы обязаны чинить дела, согласно Искону Русскому.
Жрец не может претендовать на единичное верховенство в общине.

Членом общины «Дикое поле» может стать любой славянин (славянка), принимающий своим сердцем Родных Богов, славянские обычаи, уклад и философию. Каждый член общины должен соблюдать Порядок и Устав Общины.

Славянская община «Дикое поле» позиционирует себя по территориально-родовому принципу.

Характер общины – закрытый: вступить в нее имеют право только славяне.

Приведем замечательные слова из Устава общины «Дикое поле», которые могут взять себе на вооружение все родноверческие объединения: «В общину не нужно хаживать – в ней нужно жить».

Русский народный духовой музыкальный инструмент Жалейка

Русский народный духовой музыкальный инструмент Жалейка

Русский народный духовой музыкальный инструмент Жалейка

Русский народный духовой музыкальный инструмент Жалейка

Жалейка

Возраст жалейки затерялся в бездонных глубинах тысячелетий.

Русский народный духовой музыкальный инструмент совсем не случайно назван жалейкой.
Ведь в корне названия этого инструмента содержатся такие слова, как «жалеть», «жалость». При звуках жалейки человеку слышится явная жалость к кому-то.

Резкий, плачущий звук жалейки  возникает, благодаря уникальным способностям этого инструмента.

Обычный материал для изготовления жалейки – тростник и древесина (ива, бузина).
Однако, в сегодняшнее время, трубка жалейки все чаще изготавливается из пластика или металла, что, конечно, упрощает процедуру производства, но и способствует заметному, болезненному выкорчевыванию нашего культурного Древнего Прошлого.

Характерное звучание жалейке придает специальный пищик (язычок).
Роль раструба-резонатора выполняет или натуральный воловий (коровий) рог, или деревянная (берестяная) воронка.
Благодаря таким насадкам, жалейка в некоторых областях современной России ошибочно называется рожком.

Размеры жалейки (обычно, около пятнадцати сантиметров) напрямую влияют на высоту ее строя.

Специальный мундштучок, в котором находится пищик, вставляется в трубку, что позволяет его очень легко, при необходимости, заменять на новый.

На поверхности трубки, для расширения звукового диапазона, проделано несколько отверстий.
Эти отверстия располагаются по такому же принципу и в точно таком же порядке, как на свирели.